2019-010：嘉義縣義竹鄉古蹟巡禮(240)
旅行日期：2019/02/15 (五)
至朝馬站搭乘和欣客運10:42班次(誤點66分鐘)11:48上車，13:08下車
搭乘新營客運7407路13:20班次至義竹市區
義竹市區古厝à翁岳生祖居à慈化寺à翁清江古厝à修緣禪寺à義竹國小à竹禪寺à翁慶春古厝à義竹長老教會à義竹天主堂à太牛肉麵(吃飯)
17:15～17:25 搭乘高鐵快捷公車至鹽水市區
17:25～20:50 鹽水市區
鹽水老街à八角樓à鹽水區公所à鹽水國小à吃飯à月津港燈節
搭乘棕幹線20:50回到新營交流道旁搭乘21:36(誤點12分班次)至朝馬轉運站
義竹由來：本鄉原屬嘉義廳龍蛟潭堡，名字的由來有兩說：一說為昔日多種竹有”頭竹圍”與”二竹圍”之稱，因二與義字在閩南語發音相同而稱為義竹；二說為相傳日軍攻台時，有日本北白川宮能久親王，由八掌溪進攻義竹，經本鄉仁里村林投巷，被藏在樹上一勇士用割鋏，將該親王割死，激怒日軍將全村焚燬，造成慘案。因後又有四十九義士殉難，為紀念其義行，故改為現今的名稱。
義竹地區以翁姓為主要大姓，翁清江家族素為地方望族，翁清江曾考取秀才，也擔任過義竹庄長；其子翁新台繼任庄長職，以父子皆曾任庄長傳為美談，二戰後曾任鄉長、省議員等職位。
六桂村是義竹翁氏名人的聚落，清代時期有鄉飲大賓、文武秀才。日據時期有區長、庄長。戰後有鄉長、省議員，乃至近年來六桂村翁氏出身的翁岳生和翁啟惠以及諸多位國內外知名翁氏族人，可謂一部彰顯六桂翁氏的輝煌歷史，更是義竹地方史上，表現勤奮不懈的宗族之一。
此外，義竹是台灣三大博士鄉鎮之一，至今已累積博是數量近百名。
義竹鄉公所（2016-07-22拍攝)
接著開始走訪鄉內20幾棟不知名的三合院，除了欣賞外觀也做了一連串的記錄，這裡充滿濃濃的古早味，隨處可見三合院或四合院的景觀，時間感覺停留在那個年代，面貌幾乎沒有怎麼改變，有種時空錯亂的感覺
以前住家廁所（糞坑）也與豬寮在同一處，在糞坑上架了竹架，旁邊備妥稻殼，用來掩蓋除臭，人和牲畜的排泄物集中於此，當農田需要施肥時，為最佳的肥料，也是最環保的廁所
翁岳生古厝
1912年，由祖父翁本先生起造。其木料建材大多從泉州海運而來，建築正深帶有左右護龍，正身採五間起建築，外觀沒有華麗裝飾，卻給人有樸實的感覺。翁岳生院長，苦讀出身，留學德國回台即榮任最年輕大法官，續任司法院長，期間對台灣司法，深化獨立審判精神與推動司法改革和重建尊嚴等，過程可說倍感艱辛。翁岳生為緬懷先人德澤，以無償全數將祖厝第捐贈給義竹鄉公所，期盼未來將以文教典藏成立翁岳生文化教育館，以作為地方教育的典範
義竹名人故事牆
公開表揚義竹鄉在社會各階層有傑出成就，足為鄉民典範的人。
慈化寺，建立於1973年，為地方信仰中心
翁清江洋樓
傳統的閩南四合院，結合西式洋樓與日式建築風格，打造出別具特色的紅磚洋樓。佔地近700坪的古宅，興建於1908年，是由曾任庄長的翁清江僱請荷蘭建築師設計；歷史風韻濃厚的翁清江古宅，也是許多遊客取景攝影的地方。
地址：嘉義縣義竹鄉義竹261號
修緣禪寺
嘉義縣義竹鄉修緣禪寺，佔地780坪，採仿宋代宮殿式建築，主祀西天濟公活佛。
從前，杭州有一姚姓木工到南洋新加坡謀生，為求平安順利，特恭迎濟公金身到新加坡設壇膜拜。二戰末期，被日本徵召到新加坡當軍夫的西港王仁德、虎尾張逃凡、義竹翁金田、翁國精等四人常到當地濟公壇朝拜祈求保祐，並許願如能安返家鄉 , 必迎濟公金身回台供拜。二戰結束，奉迎濟公一同回台，並暫供王仁德家中，幾經觀鑾，濟公扶鑾翁耀波，以「井」字明示為降駕地點，「井」中之口字為西港、義竹、虎尾中心點，因之決定在義竹落駕，並指示以俗名「修緣」為壇號，亦明定每年以其到台日期舉辦法會，為信徒祈福渡化，消災解困，禪寺幾經擴建，終至現在規模。（資料來源：義竹鄉公所）
翁慶春古厝
翁慶春故居在義竹被稱為「武秀才」宅，為翁清江的叔叔翁慶春所建。屬二進雙護龍四合院格局，門面十分寬敞
古厝荒廢在此處好幾年卻遲遲無人做維護，任其雜草蔓生、自生自滅，實在很可惜
地點：位於修緣禪寺正對面的巷子進去即可抵達
翁清草故居
翁清草先生所建，後世以「清草」定名，紀念其行誼。「清草園」屬於七開間三合院格局，正廳玄關入口作仿博風式雨庇，裝飾左右對稱配置，正廳台度以洗石子崁彩磁面磚裝飾，磚砌柱身採仿西洋柱式、柱基，正身寬敞，給人一種開闊大方的氣度。
義竹聖若瑟天主堂
1956年由匈牙利籍霍本立神父到義竹所設置，當時只承租一木造房屋做為佈道場所，1959年在現址購得一分多建地，並於隔年蓋了現今的教堂，並建有星海幼稚園一所及神父宿舍一棟，於是教友參與彌撒及其他活動，不必再擠身於租用來的小木屋。
上方隆起的建築為鐘樓，在以前在早中午晚三個時刻敲鐘，提醒教友要念誦三鐘經。
義竹基督教會，1959年設教
晚餐時間（太牛肉麵）
地址：嘉義縣義竹鄉六龜村153-3號
東後寮教會(2016-07-22造訪)
往義竹的路中，對面這棟位於東光村台19線上的東後寮教會，興建於西元1927年，其空間慣稱巴西利卡式（Basilica），為巴洛克建築風格，砌磚方式採用英格蘭砌法，中央三角形山牆與兩邊的仿渦旋和側廊拱門，實為台灣極少見的建築特色之一，曾經為國內大學院校建築系所師生的研究題材，也是義竹鄉境內值得參訪的特殊景點
旁邊為後來才建立的教堂，也是目前做禮拜聚會的場所
地址：嘉義縣義竹鄉東光村62號(往朴子市方向的台19線上)
岸腳村(東後寮社區)－「心滿意足，罄滿義竹」 (2016-07-22 造訪)
從台19線一路南下，沿途可以看到已經結穗的稻田，非常漂亮的農村景色
不久後抵達糖鐵線義竹車站
日據時期，台灣為蔗糖主要產地，有糖業王國之稱，因此當時義竹地區種植甘蔗的人很多，這些種植甘蔗的人家稱之蔗農。當時蔗農子弟乘坐台糖小火車可以享受免費優待，於是義竹火車站不僅成為運輸甘蔗至鹽水岸內糖廠的主要車站，另外更是義竹地區蔗農子弟及非蔗農前往鹽水、新營、嘉義、台南等地區求學的唯一車站。
行駛在岸腳村(東過寮社區)的台糖火車站，在鐵路埋入地底下後，儘管不捨，但是成了老社區居民的共同回憶。
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