2020-047B：高雄市大寮區(II)－潮寮吳家古厝、山仔頂陳家古厝、共益磚窯廠遺址
離開大寮赤崁後，接著前往潮寮
潮寮吳家古厝（大寮區河堤路三段311號）
吳家先祖吳款育有三子，分別為長子吳法明、次子吳長、三子吳拱。原吳家祖厝於本（潮寮）里堤防路，因家族人口眾多，原有房舍不足以安置所有成員。1934年經協議原吳家祖厝歸二房、長房與三房共同於現址興建兩落三合院，長房居於前、三房於後。
吳家子孫為緬懷先人創業惟艱，1990年成立吳款宗親會，每年不定期召開宗親委員會，並於春節舉辦宗親聯誼餐會。
2010年10月宗親會出資將部分毀壞之屋瓦予以整修，屋體、門窗重新粉刷，並配合行政院農委會水土保持局農村再造計畫，將三合院舊有水泥地改鋪設滲水磚、興建排水溝渠，改善庭院積水問題，三合院外圍之豬圈、牛舍、農具間闢建為花園；平日提供社區里民休閒活動外，也作為鄰近中、小學、幼稚園鄉土教學用途。
▲吳家古厝空拍圖，截圖於說明看板
2010年吳家古厝整修照片
整體建築為兩落三合院馬背型傳統閩南建築，水泥結構，並在前方禾埕上鋪設地磚，可見大戶人家當時豪華高貴的象徵。
第一進正身
藻類與麒麟雕飾栩栩如生
簷間有各種圖案的泥塑雕刻
兩邊各開一扇五角形窗戶
左、右護龍
步口廊道特寫
外護龍
接著穿越廊道來到第二進
正中央階梯特寫
正中央大門上方的米字窗
正廳室內是公媽廳
國片大喜臨門中的古厝場景，就是在這裡取景，目前仍還能看到當年的電影海報。電影中看到的是場景佈景過後的樣子，目前所見是恢復原本的樣貌。
第二進護龍其他的房間
早期人力取水器「水協仔」，普及於日據時代，在自來水開始普及後才慢慢消失
古厝、巷弄的牆壁經由社區居民的巧手後，本來單調的牆壁搖身變成一幅又一幅的農村風景彩繪。
地磚彩繪
山仔頂陳家古厝
在大寮山仔頂存有一座在南台灣極為罕見的閩南傳統建築－陳家古厝。古厝主人是清代曾任「天鍾」官的陳養，他娶有三個妻妾，遷入山仔頂定居，早期當地人因此稱第一帶為「三房仔內」。陳氏的父親陳光富是鄭成功的部屬，最後落腳在大寮前庄，到了身為第二代的陳養，始遷居到山仔頂。
陳家古厝格局之大，象徵著當時的身份地位。台灣有句俗話說「翹脊大厝，大官大富」，就是在描述這種深宅大院主人的權勢。據大寮文史工作者蔡安泰問陳家後代子孫，得知陳家第五代和第六可能當過武官，但是正式的歷史卻未記載，現今家保有的舉石勉強算是證據。
陳家古厝是典型「九包五」合院建築。所謂「大厝九包五，三落百二門」，就是指廳堂九間、門屋五間，有三落二院，窗戶總數約一百二十個。相傳這種大戶人家的婢女，早上起床光開完所有窗戶，就已經日正當中了，不久又得開始關掉所有的窗戶，直到天黑才關完，這種說法雖有點誇張，但也不失做為大厝格局廣闊的寫照，由高處俯視，古厝三落正廳平行坐落中央。
首落屋頂「翹脊燕尾」代表官位
大門上方的石匾「貢元」也是官位的象徵
第一進空間
第一進左、右護龍
造訪的同時與老婦人與其老婦人兒子交談中
旁邊一箱又一箱的植栽為他們家種植的蔬菜，可以自給自足，保障健康
第一進正身後方
第二進正身、護龍
第二進內部空間，陳家歷代公媽廳
廚房空間
斑駁的內部牆面，百年歷史痕跡
盥洗空間
還有第三進，不過目前還有人居住不方便打擾住戶
左護龍拱門
左外護龍仍留有原始的樣貌
左外護龍後院
外右護龍
位於外右護龍有一口井
左側三合院還有好幾個護龍，可見當時住在這裡有好幾十戶
共益磚窯廠遺址
位於忠義派出所後方的共益磚窯廠，目前已停產荒廢，歷史可溯源1948年，為本區僅存的文化資產之一。今年2月登錄為高雄市文化資產。共益磚窯廠由民間自力經營，是推動城市發展的先鋒，見證大寮工業發展脈動，初起為目仔窯，後改為八卦窯，共有十八個半圓馬蹄形的窯洞，可一邊放入土胚、一邊燒窯，再從另一邊出貨，也是省時省力的智慧設計。
窯內窯外各有一煙囪等特色，反映出磚窯工業發展的路徑，是台灣製磚史上重要且珍貴的歷史證據，再者，窯廠與大寮眷村相鄰並存，具有承載眷村居民生活記憶的關鍵角色，附近居民都曾在閒暇之餘協助搬運、堆疊生磚，藉以以貼補家用，對小朋友而言，這裡便是最佳遊戲、冒險場所，而且冬天時，還可以來此取暖。
煙囪高度已掉落1/4
八卦窯已廢棄多年，年久失修無人管理，整個樹根纏繞整個窯體
八卦窯最早於1865年發明由德國人發明，音譯為霍夫曼窯，而八卦窯是是因為窯的屋頂及二邊弧形窯壁各修飾為三個斜坡面；加上二邊的斜坡面，共為八角形而稱之，名稱為傳入台灣本土化的結果。
磚砌方式延續日治時期紅磚砌法，形式完整為拱型磚砌構造特色，建築技術具窯業設施代表性
窯體內部景觀
2020/12/31晚餐：大寮牛肉麵
各式小菜任饕客選擇
寬敞、乾淨的內用空間，牆上掛滿了一幅幅畫作，散發出藝文氣息
今天晚餐除了點招牌牛肉麵之外，也點了一盤水餃還有一盤空心菜果腹
在大寮區公所搭乘紅8A公車到捷運小港站後賦歸高雄市區，準備參加今晚高雄跨百光年的活動。
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