2016-027：宜蘭縣南澳鄉(227)
旅行日期：2016/07/12 (二)
南澳鄉是宜蘭縣面積最大、人口密最小的鄉鎮，境內以泰雅族人為其主要結構，是一個典型的原住民鄉。因位於縣內最南端，處於蘇澳港南方，故名「南澳」。此外也是宜蘭縣境內著名的溫泉勝地，分別有「南澳溫泉」和「碧候溫泉」等兩處泡湯勝地讓民眾享受。
南澳鄉不但有得天獨厚的自然景觀，也有豐富的泰雅族文化正在一代接著一代傳承著，來到這裡隨處可見到當地特色的彩繪，都和他們的故事有關，以悠閒的步調來趟旅行體驗當地的風俗民情吧！
東澳車站(北迴線里程11.0K。上行車站：永樂車站，下行車站：南澳車站)
東岳湧泉
位於東岳村，鄰近東澳國小，是消暑的私房景點，湧泉是因為進行北迴鐵路雙軌化工程時，意外挖出地下水脈，除了將冷冽的泉水引入東澳北溪，並於鐵路工程完工後，在鐵路高架橋下截留一段，規劃設立現在的「東岳湧泉」，湧泉以梯田式分為三段，原本設計是三個水池的高度不一樣，但現在水位已大都不同了。
這裡的水溫全年維持在14~16度的低溫，比蘇澳冷泉水溫還低，水質清澈可見，水深最深僅及成人大腿，較安全無虞。
(東岳冷泉非開放景點，遊客需要注意自身安全)
東澳國小
此為開放式的小學，周圍群山圍繞，還有泰雅族特色的彩繪，屬於漂亮有特色的校園，射箭為其強項，除此之外，這裡還能夠露營，學校旁邊就是全家便利商店，補給方便，附近還有粉鳥林漁港及旁邊秘境海灘可去遊憩。
東澳北溪景色
主流發源於南澳鄉東岳村大白山東南麓，先向東南流，後轉東流至東澳北側再轉東南，匯集源自猴椅山的圳頭坑溪後，進入蘇澳鎮狹長地帶，隨即注入太平洋。
前往東澳灣途中景觀
東澳社區濱海公園
這裡的海灣弧線優美，淺藍色的海水彷彿滲透到深海裡那般夢幻、天藍、水藍、天與海遠處連成一片，有如來到國外度假的感覺。
粉鳥林漁港
早期在港口有許多野生鴿子棲息，因為台語的鴿子稱為「粉鳥」，粉鳥林漁港因而得名，獨特隱蔽的地理位置，頗有天涯海角之感。
山壁礁岩地形而有很多奇岩怪石，也是漁港的亮點之一
預祝釣客能夠玩得盡興且滿載而歸
南澳鄉武塔村
武塔村，屬於泰雅族部落，部落村民個個純樸敦厚，大都以務農及從事傳統編織、串珠及漁獵為主。南澳南溪流經部落，水質潔淨，隨處可見魚蝦悠遊其間，每年四、五月份盛產青毛蟹，近年又飼放香魚繁殖，更增添南溪豐富生態。
泰雅族的「哈卡」，表示「石頭」，「巴里斯」意指「敵人」。最早其部落為了紓解人口壓力，哈卡巴里斯的祖先從西岸跨過中央山脈至東岸，初抵南澳山區這塊祖靈之地時，地上有異族人(敵人)砌一半的石頭牆，祖先趕走敵人並在這塊「敵人堆的石頭地」定居下來，孕育與大自然共存的文化。
1915年日本當局為管理之便，哈卡巴里斯被迫從瑞岩遷徙到「寒溪」。直到1964年因為其泰雅族部落已紛紛遷徙下山，為了繁衍子孫，當年46歲哈勇頭目不得不遷社到平地，最後在南澳武塔村定居，成為台灣最晚移居至平地的原住民部落，在武塔村溫泉巷亦保留珍貴的原住民族生活文化及智慧
現在的武塔村是光復後才新建的泰雅族村落，居民在日據時代以前多居住於南澳南溪上游的舊武塔地區，由於原居住地常因大水沖毀，所以遷至南澳南溪與合流溪匯合處附近，稱為「新武塔」。光復後稱為「武塔村」，但由於交通不便，1951年開始由政府補助進行遷移至現址的工程，至1954年完成。
武塔車站(北迴線22.7K。上行車站：南澳車站。下行車站：漢本車站)
莎韻之鐘
1938年秋天，泰雅族流興社少女「莎韻·哈勇」，為了送老師出征，在背負行李經過丸本橋時，因遭遇暴風雨不性幸於丸本橋上掉落南澳南溪而殉難，時值二次大戰期間，日本為吸引台灣原住民組成「高砂義勇隊」效命沙場，將此一事件渲染成愛情與愛國的故事，並拍成電影「莎韻之鐘」，歌曲漸漸轉化成電影主題曲「月光小夜曲」，至今仍受人喜愛。1941年時的台灣總督為表彰莎韻事蹟頒贈了一只鐘給流興社作為紀念，這一只鐘稱為「莎韻之鐘」。1998年鄉公所於台九線上闢建「武塔莎韻公園」,芳草如茵。
莎韻遭難碑
本來位於莎韻追溪死亡處立碑紀念，位於武塔部落旁的南澳南溪的河堤上，但是近年本碑遭沖毀，並移至現址(
武塔部落景觀面
上方為鐵路高架橋，過去就是武塔部落中心
武塔國小
位在武塔溪畔的一片河階台地，四周圍著青山為一盆地的南澳武塔國小，本校為泰雅族原住民小學，學校環境幽美，紅瓦白屋建築，挺直行道樹，綠草如茵。
校舍全景特寫，柱子上都有非常顯眼的彩繪圖騰
學校規畫以活動、體驗為主，有族語與文學、傳統生活技能、社會組織、藝術與樂舞、環境生態保育、部落倫理與禁忌、部落歷史與族群關係及傳統信仰與祭儀等8大領域部落課程，將課程與生活緊密結合，教學場域多在戶外，例如在山林、河流、農地、獵場、祭場及部落家戶等，由耆老帶領著青少年實作傳統技藝及文化，並結合其他部落特色之文化祭典作為共同的學習內容。
三枝的家
園區環境優美，清幽的環境，宛如人間仙境，來這裡遊玩也是住宿的好選擇
南澳村
南澳車站（北迴線19.0K。上行車站：東澳車站，下行車站：武塔車站)
1980年2月1日，伴隨蘇澳新站至花蓮新站之間的北迴線全線通車，所一同啟用的車站之一
車站大廳的販賣部
南澳鄉公所
南澳綜合運動場＆南澳高中山岳景色
南澳村景觀面
南澳天主堂
全名是「南澳聖諾瑟天主教教堂」，位於南澳神社參道入口停車場的附近。創建於1948年，由華思儉神父一磚一石辛苦建造起來，華神父在南澳傳教及行醫，設立天主教會南澳醫院，在南澳教區服務奉獻六十年，深受當地居民感念，也曾獲得內政部頒獎表揚。
紅磚為牆體，搭配西式拱窗，並有西式的廊柱及女兒牆，整體感頗有英國鄉村建築的風格。
路旁的泰雅族彩繪，描繪族人的生活寫照
南澳神社遺跡
正式名稱稱為「南澳祠」，創建於1936年10月，當時日人治台逐漸進入戰時體制，台灣總督改由軍人出任，並開始一連串軍國主義的皇民化教育，提出了「一街一庄一神社」的口號。由於南澳人口不多，因此神社規模較小，僅有正殿、拜殿、參道。
神社目前僅剩殘跡而已，主體建物及附屬設施已消失，不過整體來看，神社的格局依然清晰可辨，寬闊的石階路，是神社的舊參道，爬到上方的平台，是昔日的拜殿；再上一層，最高處是正殿的所在。
昔日的參道，已經過整建，我想唯一的神社遺跡，應只有正殿平台前的石砌駁坎而已
神社上方遙望南澳、朝陽等地景色
泰雅文化館
坐落於鄉公所後方，建物外表的圖案與內部裝飾皆採用泰雅族圖騰，以凸顯泰雅文化的特色。
館內有泰雅族特殊的族群故事、泰雅編織、口簧琴、穀倉模型與生活器具，並且配合舊照片、影片、地圖展現南澳泰雅人的文化特色，還有動植物的標本園更可看到栩栩如生的山豬、飛鼠、台灣獼猴的模型。文化館是認識南澳的窗口，皆可在進一步認識泰雅族的歷史遺跡，並悠遊於其中，南澳好山好水與純樸的泰雅文化風情。
各個顏色與樣式的織布
泰雅特色的服飾區
生活用品陳列
室內的柱子鑲有原住民狩獵的圖騰
射箭的勇士
羅大春開路紀念碑
位於前往朝陽社區的路上，在還沒有進到社區裡面之前就會看到一個像小廟的建築。但沒有仔細看的話會找不到。
清代為了開通蘇澳到花蓮的路，也為了能夠控制當時的生番，所以命令羅大春開闢一條往花蓮的路，但是開路的時候常遇到生番的侵襲，而且軍隊常常生病。所以沒有開闢成功，後來只留下當時開路時的碑。
朝陽社區
當地因出海口浪大，日治時期舊名稱為「娜娘仔」，為日語「浪速」的相近發音。光復後因名稱太過日式，而社區又可從海平面看到冉冉升起的日出，改名為朝陽。社區因地形特殊，造就農、漁業並存的村落，農業有哈蜜瓜、辣椒、咖啡、西瓜、梨子，漁業則是現撈生魚和定置網養殖為主。
朝陽國家步道
位於南澳村朝陽社區南側的龜山山丘上，全長約2.2公里，四季旅遊皆有不同之風景
主入口在南澳漁港旁邊，全程步道有四座觀景台，沿途可欣賞山海壯闊美景與田野風光。
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