2016-047：台中市西區－第五市場、拾光機、台中文學館、動漫彩繪巷

- 9月 22, 2016

台中市第五市場介紹

原為日據時期位於台中市末廣町與旭町之間的第五座新式傳統市場。建立於1937年，當時台中市中心主要在火車站、台中公園及台中市政府周遭，其他大部分地區仍為農田，農人為創造大頭菜等作物的經濟價值，遂以特大醃缸醃製大頭菜，並在樂群街與自立街公有宿舍及偌大空地旁做醃菜製作與儲存之場所。隨著地方民眾至此購置醃菜，開始有販夫走卒至此兜售相關民生必需品，使該地逐漸具攤販市集形態，因為，當地不僅能購置醃菜，同時具提供民生必須用品之市集雛形。

1960年代市政府為便利市民購置民生必需品與食品衛生安全等因素之考量，在前台灣省政府之輔導與協助下，始乃搭設鋼棚，以提供交易場所，並引導市集攤販進入市場營業。嗣後又增建店鋪與固定攤位，為現今第五市場雛形，位居台中「市44」市場用地，範圍包含為樂群街、自立街、大明街及樂群街五十七巷所形成的街墎。

儘管隨著經濟發展與消費習性變遷，卻逐漸喪失其原有功能。但現今仍為五臟俱全的貨物集散地，在本市其他傳統零售市場逐漸没落之際，仍能屹立不搖，商機不斷，確有其生存之市場利基。

嘉興肉舖店

彩繪鯨魚畫

來到第五市場必喝的阿義紅茶冰

第五市場美食－蚵仔粥(西區樂群街80號)

店家菜單，先點店內招牌蚵仔粥、肉捲來吃看看

上桌囉！這是燒肉肉捲、蚵仔粥

招牌蚵仔粥，我覺得很有南部飯湯的口感，加上油蔥香味非常濃郁，一下就吃光了

炸類－燒肉肉捲，肉外皮香酥，吃起來味道剛剛好

市場旁有兩棟日式房屋的身影，古色古香

周遭巷弄仍保留一些老屋，值得我們去一一探索。

拾光機－聆聽百年老屋的呢喃（西區自治街36號）

「拾」，因為老房子都是被撿拾回來的；「合」長得很像房子，「提手旁」則寓意著老房子可以活過來，需要很多雙手的幫忙。拾光机聽起來就像是可以在未來與過去之間來去自如的感覺，她希望老房子不管在什麼年代，都可以自由來去。主人希望我們能夠在老屋空間內坐下來，感受房子裡的光影和空氣的流動，安靜地聽一聽房子想說的話。

這間曾經是荒廢的民宅，天花板塌陷、屋半毀的狀態，慢慢整理修復的過程中也發現了許多故事。內部重新裝修後保留大部份的復古元素，每一個座位區都有不同的特色，桌距也都很寬敞，是一個讓人感覺很舒服、很放鬆的環境

古色古香的擺飾，寧靜的空間，應該是老屋要傳達給我們的話語

這裡有很多藏書與各種文創商品可供選購

早期的電視機

有很多座位可供閱讀的空間

這裡也會提供餐點、茶飲服務，沉浸在書本當中也享受到美食茶飲。

店家的menu

餐點的種類不多，主要賣的是茶類和幾款手工甜點，招牌冰沙系列等商品。

不定時的更新菜色

室內很乾淨清爽，走在老屋中相信你（妳）會喜歡這種懷舊氣氛，像是座位上方的燈罩就是使用老屋原始的毛玻璃改裝而成的

保留傳統的木造拉門，又有日式風味瀰漫著

洗衣板改造的木椅、磨石子的木造桌，勾起許多老一輩民眾的回憶

陳列了早期的相機、電話、打字機、木造櫥櫃等器具

不同圖樣的印章，如果隨身有帶簿子或紙張可以蓋在上面喔

這裡營業時間自13:00~21:00，剛好與外面的市場的營業時間背道而馳，因此這裡只能靠著慕名造訪的旅客囉，有緣人就會到這裡參訪了！

台中文學館(西區樂群街38號)

房舍前身為原為日據時期的警察宿舍，1932年落成。文化局於2009年將其登錄為歷史建築，以「台中文學館」為定位，2010年4月進行修復與活化再利用工程。館舍於2015年4月外觀修復完成，先行開放文學公園，同時進行內部展示工程的設計、佈置，2016年8月26日各館舍全面開放。

台中文學館全園區佔地約1863坪，館舍共分6棟，包含常設展區、主題展區、兒童文學區、研習講堂、主題餐飲區及行政區。各館舍以展覽、研習、推廣為主要用途，透過多元活潑的展示手法及互動體驗，達到文學教育與文化休閒之目的。館舍因深具建築美學與歷史氛圍，已成為文化觀光的新亮點。

常設一館

昔日警察署長宿舍，規制最為宏大、作工最為精美，也是園區內宿舍群之象徵。展示主題以「時間」為主軸，包含「臺中文學發展源流、大紀事」、「社群與文刊」、「文學搖籃」、「社會關懷與批判」等主題。

紅磚的外牆圍繞

看起來又美又寬闊的空間，是園區裡面最大的一棟

常設二館

以「空間」及「人物」作為主題，讓訪客抱著輕鬆、愉快的心情，透過互動式多媒體，認識臺中作家及其作品、事蹟、悠遊在台中文學風景裡。

內部空間

左前方為繆斯的「鉛」引紀念戳章平台

兩邊分別為「坐看文起時互動區」、「山海屯文學風景」

研習講堂

其他房舍，尚未規劃出用途

文學公園一景

動漫彩繪巷

「動漫彩繪村」的發跡來自於一片海賊王的彩繪，由於畫風極致細膩、逼真，許多原作情節歷歷在目，馬上在台中打響了知名度。很難相信的是，彩繪的作者竟是機車行老闆，初衷只是「不想讓牆壁空空的」，身為動漫迷的他便開始著手彩繪！

不久便吸引許多遊客，連鄰居也爭相邀約老闆到自家牆上作畫，全以日本動漫為題材，包含海賊王、火影忍者、鋼彈，甚至是許多七八年級的童年回憶：「皮卡丘、瑪莉兄弟」等等，都一一躍然「牆」上，一條平凡的巷子便成了許多動漫迷前來台中必定朝聖的景點！

首先看到海綿寶寶系列

藍天白雲與海上的船隻，用馬賽克拼貼而成

左邊是初音，右邊就不知道是甚麼卡通了？

櫻桃小丸子一家人

超級瑪利歐兄弟的電玩遊戲場景

左邊為老夫子，右邊是蠟筆小新野原一家四口

右邊圍牆邊站著柯南

廣告常會看到Open醬在熱帶海邊的場景，藉此推銷新的產品

洛克人系列（Rokeman）

少女版皮卡丘

這讓我想到樂一通的節目，為華納的卡通明星

蜘蛛人

日本漫畫家赤塚部二夫所做的「小松君」或稱為「阿松」

迪士尼卡通－星際寶貝的莉羅與史迪奇

黑子的籃球

妖怪手錶的人物

LoveLive

各式各樣的小小兵

宮崎駿卡通－龍貓公車站

不久後走出來另一端的出口

鐵捲門上面為最近幾年很夯的憤怒鳥系列，下方還有可愛的動物們

涼樂冰，店家也在外面的牆壁做彩繪

多拉ａ夢的任意門

新世紀福音戰士明日香

還有更多的動漫卡通彩繪還在陸續增加中，敬請期待囉！

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話說大南埔別名「三灣南興庄」 , 係由業主林奎松、張昆和二人合股開發此荒蕪之山埔，因缺水難以成田，繼由串名林張成、徐羅合等十二股份於 1843 年按分津本築坡鑿壟圳，由四灣山唇，直至山內大溪，開圳引水灌溉大南埔，至 1855 年水圳鑿成，終將開闢成水田，約四十餘甲，因見南庄之北對面（中港溪北岸，今崁頂寮至小北埔之間）為大北埔，故將此地易名為大南埔。南埔國小校長宿舍 1920 年興建教職員宿舍一棟， 1932 年增建四棟宿舍，但於關刀山大地震震損校舍與宿舍二間， 1935 年改建現有宿舍使用直迄 2000 年止， 1999 年將其餘三棟宿舍拆除改做為停車場用途，僅留此棟完整的獨立型宿舍建築。僅存的校長宿舍初建於 1935 年關刀山大地震後。基地面積約 100 坪，內部格局包含座敷 ( 客廳或上等房間 ) 、居間 ( 起居室 ) 、次間 ( 次要起居室 ) 、茶之間 ( 餐廳兼起居室 ) 、台所 ( 廚房 ) 、風呂 ( 浴室 ) 、玄關等，宿舍內部空間具有日式建築通暢、明亮、彈性等特點，且整體外形保留日據時期興建時的樣式，具有歷史建築價值， 2009 年登錄為歷史建築。爾後，苗栗縣國際文化觀光局積極辦理修復工程，並獲得客委會經費補助，於 2013 年 8 月完成規劃設計，當年 12 月工程發包，直到 2014 年 10 月完工啟用。 ▲ 昔日大南埔公學校校長宿舍之模樣房屋前方種植的櫻花樹，每年 3~4 月份會開花南庄氣候潮濕多雨，地板挑高約一尺，屋角留有幾個通氣口，因此內部通風又涼爽，為日式建築為因應氣候、環境之特殊設計。外部牆壁主體上段為板條泥灰，中段為雨淋板周圍蟲鳴寧叫聲，增添一份清幽的感覺內部格局圖，儘管空間不大，但一個家庭基本設備都應有盡有在入口玄關旁邊刻意留一片竹編牆，可以得知內牆以編竹夾泥壁、小竹管灰泥壁為主以釣木由棟架倒吊固定的天花板茶水間（客廳兼起居室）居間1 裡面擺設學校自創校以來的相簿，還有昔日在南埔國小服務的師長的留影非常寬敞的房間，讓人很想要躺在這裡睡個午覺一番整修的時候刻意留一片竹編牆讓遊客一睹修復前牆壁的

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從頭社盆地回來後，先至背包客棧整理行李、洗澡後再出來吃晚餐，在考慮要吃哪一家的時候，外面招待的服務人員就介紹我到這家餐廳吃飯。裡面裝潢富有原住民的風情，彷彿來到原住民的家的感覺使用陶土燒製而成的藝術品山羌皮與山豬牙串成的項鍊野狼皮上二樓，可以看到長鬃山羊的皮二樓餐桌旁邊牆壁掛了風景水彩畫，兩旁還有書法家的作品位於樓梯間貼有木雕作品，上下樓都可以欣賞一下邵族的逐鹿傳奇也在融入店裡的裝飾二樓的廁所外面也有原民特色裝飾掛在門邊的蜂窩，是從山上摘下來的喔這一木頭上面佈滿很多靈芝個人式套餐有「邵族風味日餐」、「邵族風味月餐」、「邵族風味豐餐」，三種套餐各有千秋，像是我今天吃的日餐是以山產為主；月餐則是以紅魚（半條）為主；而豐餐主菜是半條總統魚，主食以店裡的招牌邵族炒飯。老闆介紹這一道「邵族風味日餐」為個人的豪華套餐，可以吃到當地不同特色的美食小吃，算是餐點很多元的套餐，價格為 390 元正好是我能夠負擔的價格。店內除了提供一人份的餐點，也有多人的道地風味餐喔。餐點上桌囉，忍不住要來大快朵頤了，盤子右邊為孟宗竹與香蕉葉。老闆說飯可以再續，任何需要的服務只要舉手，服務人員就會過來幫你服務（添飯、續湯等服務）。石喬筍，源自竹山位於清境農場種植的高山高麗菜邵族烤肉取自於於國姓的水鹿肉，吃起來不會有任何腥味，肉質像是牛肉三杯雞，為當地山區的土雞日月潭裡面的潭蝦山豬肉靈芝湯，喝不夠還能續湯喔甜品－青蛙下蛋台灣玉黃水晶餐廳門口上方有邵族特色雕刻圖騰用餐心得店裡的服務來說有如五星級餐廳，只要舉手服務人員都會過去幫你搞定，你不必起身做任何動作。吃到邵族風味餐也是不錯的體驗，食材都是就地取材支持在地的農畜業，味道絕對不會讓你失望的，每一道菜都可以品嚐到他們獨特的風味。店裡的裝飾讓你吃飯的時候增添趣味感，讓單調的吃飯也能夠有話題閒聊唷！來到這裡，絕對不要錯過他們的招牌邵族風味餐唷。空閒時，老闆與其服務人員偶爾也會和客人閒聊聯絡感情喔。老闆希望讓來到這裡的遊客都能品嚐到他們

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大捷運到楠梓加工區站，在站外租借Youbike前往右昌地區右昌介紹：右昌在明鄭時期稱為「右衝」，是右衝鎮所屯墾。進入清領時期後，朝廷派拱衛縣城右營軍隊駐防，因為駐防的位置在舊城的右方，故稱右營。根據高雄市誌記載，清乾隆年間土匪猖獗，土匪曾大批集中力量來犯，企圖洗劫舊城，而此時左營的駐軍兵力微弱，無法抵抗來犯的土匪，此時右營的軍隊衝出救援，形勢才得以穩定，最後平定土匪，事後清廷為了褒揚右營的功勞，改封右營為右衝。1953年，地方人士不察其歷史意義，誤以為沖字有沖煞之禁忌，而改名稱「右昌」，希望社區昌榮的吉祥寓意。右昌楊家古厝（楠梓區右昌街223巷41號）右昌楊家本是中國福建省泉州府南安縣橋頭鄉十五都人。相傳開臺祖楊文約於康熙年間隻身來臺，初於萬丹港五房口作苦力，靠搬運船舶貨物謀取微薄工資為生，並在右昌搭草寮過日。楊文育五子，後僅存三脈，後代子嗣以經營魚塭起家。右昌楊家是漁塭業大家族，同時也因出了五位文、武秀才，而備受讚譽。第一位科中武秀才者是第七代的楊石寧，右昌人稱「楊大老」，為楊家開創第一階段的高峰。楊家祖厝第一進的雁尾大厝可能就是此時所增建。後來，其次子楊步升考中文秀才，父子登科而傳為佳話。不過，最受人矚目者，乃楊石寧同輩堂弟楊雲峰、楊雲漢於 1880 年聯袂科中武秀才，「兄弟同科」就此為地方的美譽，其叔父楊腰為紀念這項光榮事蹟，斥資增建第三進雁尾大厝， 1882 年 11 月落成。至此，楊家古厝大體完成。後來，楊腰的獨子楊雲階也科中文秀才，一門五位文、武秀才為楊家締造空前的輝煌。三合院建材為咾咕石、三合土、福州杉，方位為西北向，前後共為三進落，各落間不相連。每一落形體大致雷同，皆為正身、左右伸手及左右龍之組合，並有寬廣的內埕。正身中央為正廳，兩側各有兩個房間。左右伸手又各有兩個房間，護龍則隔成五個房間。第一進「翹脊大厝」突顯古建築的傲氣與風骨，有著人文薈萃，科舉功名的標幟左右護龍（廂房）門楣則分勒有「種德」、「藏書」橫額廳堂內保留了祖先的手題家訓楹聯正廳內擺設著清末典雅的桌椅，百年歷史古董正廳門額上「兄弟同科」石匾，是為了紀念楊雲峰和楊雲漢兄弟在光緒庚辰年（1880）聯袂科中武秀才，於光緒壬午年（1882）11月落成。第二進上頭掛著「福星拱照」的匾額，與「兄弟同榜」同時期

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離開大寮赤崁後，接著前往潮寮潮寮吳家古厝（大寮區河堤路三段 311 號）吳家先祖吳款育有三子，分別為長子吳法明、次子吳長、三子吳拱。原吳家祖厝於本（潮寮）里堤防路，因家族人口眾多，原有房舍不足以安置所有成員。 1934 年經協議原吳家祖厝歸二房、長房與三房共同於現址興建兩落三合院，長房居於前、三房於後。吳家子孫為緬懷先人創業惟艱， 1990 年成立吳款宗親會，每年不定期召開宗親委員會，並於春節舉辦宗親聯誼餐會。 2010 年 10 月宗親會出資將部分毀壞之屋瓦予以整修，屋體、門窗重新粉刷，並配合行政院農委會水土保持局農村再造計畫，將三合院舊有水泥地改鋪設滲水磚、興建排水溝渠，改善庭院積水問題，三合院外圍之豬圈、牛舍、農具間闢建為花園；平日提供社區里民休閒活動外，也作為鄰近中、小學、幼稚園鄉土教學用途。 ▲ 吳家古厝空拍圖，截圖於說明看板 2010 年吳家古厝整修照片整體建築為兩落三合院馬背型傳統閩南建築，水泥結構，並在前方禾埕上鋪設地磚，可見大戶人家當時豪華高貴的象徵。第一進正身藻類與麒麟雕飾栩栩如生簷間有各種圖案的泥塑雕刻兩邊各開一扇五角形窗戶左、右護龍步口廊道特寫外護龍接著穿越廊道來到第二進正中央階梯特寫正中央大門上方的米字窗正廳室內是公媽廳國片大喜臨門中的古厝場景，就是在這裡取景，目前仍還能看到當年的電影海報。電影中看到的是場景佈景過後的樣子，目前所見是恢復原本的樣貌。第二進護龍其他的房間早期人力取水器「水協仔」，普及於日據時代，在自來水開始普及後才慢慢消失古厝、巷弄的牆壁經由社區居民的巧手後，本來單調的牆壁搖身變成一幅又一幅的農村風景彩繪。地磚彩繪山仔頂陳家古厝在大寮山仔頂存有一座在南台灣極為罕見的閩南傳統建築－陳家古厝。古厝主人是清代曾任「天鍾」官的陳養，他娶有三個妻妾，遷入山仔頂定居，早期當地人因此稱第一帶為「三房仔內」。陳氏的父親陳光富是鄭成功的部屬，最後落腳在大寮前庄，到了身為第二代的陳養，始遷居到山仔頂。陳家古厝格局之大，象徵著當時的身份地位。台灣有句俗話說「翹脊大厝，大官大富」，就是在描述這種深宅大院主人的權勢。據大寮文史工作者蔡安泰問陳家後代子孫，得知陳家第五代和第六可能當過武官，但是正式的歷史卻未記載，現今家保有的舉石勉強算是證據。陳家古厝是典型「九

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2020-023A：漫城南庄系列(III)－走訪南庄東村、南江村老街(063)

- 9月 05, 2020

本鄉地名由來係因位於早期的墾成地「田尾公館」之南方，故稱為「南庄」。南庄鄉自古以來為賽夏族、泰雅族與客家人混居之地，境內天然資源豐富，林業、煤礦業興盛，讓南庄有過繁榮的一段歷史，直到 1980 年代林業、煤礦業沒落之後，南庄逐漸從天然資源生產導向逐漸轉型成觀光產業，經過政府的規劃之後，讓遊客來到南庄除了瞭解當地的產業發展史之外，也融入了彩繪藝術、文創。除此之外加上得天獨厚的自然景觀、多元獨特的族群文化，豐富的生態、物產、人文特色，曾被旅遊雜誌票選為全台灣「友善城市」第一名。 2016 年 2 月與三義鄉成功榮獲國際慢城組織總部認證肯定，正式加入國際慢城行列，成為台灣擁有雙慢城的縣市。南庄國際慢城入口意象（位於中正路、文化路路口）先從中山路逛起，沿途可以見到幾棟歷史街屋進入南庄後，首先看到這條中正路，是南庄昔日主要的道路，街道兩旁仍可看見兩層樓的木造建築，多處你可以看到具有歷史的街屋，這些街屋重建於關刀山大地震後，當時南庄受創嚴重，重建時委以日本人規劃設計，兩層樓的懷舊日式木造建築，成為老街的一大特色。昔日的老街至今已經轉型成觀光勝地，週末絡繹不絕的人潮帶動周遭商機，陸續轉型為以觀光為導向的服務，而不再是以服務當地居民為單一目標的功能了位於南庄中正路為關刀山地震後，時任南庄庄長張春華先生派人考察日本長崎後，規劃南庄中正路街道景觀，彷彿戰前長崎街道的復刻版。目前正下著小雨，撐起雨傘先逛一下周遭的老屋南庄洗衫坑居民利用水流充沛且水質清澈的灌溉水圳上鋪設十餘塊洗衣石板，作為當地居民聚集洗衣、清洗蔬果的地點，居民會一邊洗滌衣物一邊談天，互通消息，「水汴頭」儼然成為南庄大街小巷的傳遞情感中心。昔日南庄市集的特殊街景，現今仍還存在著，成為南庄特有的傳統景緻。由於所傳述的消息龐雜，此地被雅稱為「路透社」或路邊消息傳播站，是非常有鄉村風味的特色景點。桂花巷由來桂花巷位於中正路通往上崁仔聚落的小巷道，大致呈現一十字型的巷道結構，兩旁朱紅色的磚牆建築古意盎然，結合上崁聚落勾勒出早期南庄古樸自然人文風貌特色。平日小巷散播著寧靜氣氛，假日則充滿音符跳動的生命力，這條巷子曲折狹窄，僅可容納兩人擦身而過，長約 100 多公尺，據說以前為南庄的雜貨、百貨街，非常繁榮，據耆老敘述得知：三十多年前，有一些鄉民時常到巷內一家沒有店名的小吃店吃麵，剛好小吃店旁邊有七、八

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2015-045A：台中市南區(I)一林氏宗廟(林祖厝)

- 9月 22, 2015

林氏宗廟始建於乾隆年間，建於大里杙內新庄，初名「林祿公祠」。 1833 年因地震損毀廟體，暫將神牌位安至於旱溪「樂成宮媽祖廟」內奉祀。 1871 年林志芳首倡募捐重建祖祠於旱溪庄，號為「林尚親堂」， 1895 年為白蟻所侵，三川倒塌，乃將牌位暫移至太平庄，林鳳鳴家鳳祀焉。 1917 年，由林仔瑾、林烈堂、林獻堂、林耀亭等七十八名中部林姓族裔為發起人，籌募資金，興建宗廟並選舉林子瑾為「創立委員長」，林獻堂為「建築執行委員長」，林耀亭為「副委員長」負責監督實行宗廟的建築；林祖藩為寄附金募集專務人員、林秋金為廟宇建築專務委員，是年 12 月花園町 ( 今台中市南區信義街 ) 寄樑。嗣以地點不佳，另擇老松亭（現今廟址）。於 1919 年 10 月興建， 1921 年 11 月 18 日正殿及兩廊完竣，進主入廟。翌年八月建築三川殿，直到 1930 年全部完竣。其建築及裝飾藝術可說是集陳應彬等大師級匠師傑作於一堂。1983年12月公告指定為國家第三級古蹟，直到2001年12月19日文資法實行細則發布修正第三級古蹟視為市定古蹟。入口廟門，進入參訪請注意開放時間唷！前埕有一昭和十二年 (1937 年 ) 所造的洗石子旗桿座造型優美的「金亭」，上面有像鳳尾一樣的造型，上面還有花卉與交趾陶圖案，為剪黏藝術的發揮。旁邊有一泥塑「雙龍戲珠」照壁，前面一對獅子為「前埕獅」，為光緒元年 (1875 年 ) 旱溪祖廟留下來的重要古文物，造型古樸，左公右母，嘴呈一字型，公獅嘴型張開而母獅卻是含蓄的合起（這是因為當時女性較為社會地位），公獅眼神往中軸線望去護衛廟門，母獅則是含情脈脈，望著公獅。寬廣的前埕廟向為坐北朝南，略偏東，九間起，雙進、丹護龍、兩過水郎、兩過水仔，四合院式的大宗廟。正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為「升庵假四垂」五間十三架，左右護龍各為硬山九間十一架，過水郎為捲棚三間六架，而兩殿之間以過水廊道相接。又兩殿之間與護龍的通道在過水廊間開有「洞月門」，而在正殿前步口兩側牆面開「員光門」通往左右護龍，而形成一流暢的管道。（右）護龍特寫龍邊題字虎邊題字左、右護龍大壁，均有一扇洗石子所雕飾的「兩儀八卦窗」，易經「一陰一陽的謂道」「二氣交感，化生萬物萬生，生而變化無窮」，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。匠師以圈內的菊花瓣代表兩儀，四隻蠣虎代表四像，八卦窗代表八卦

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