2017-039A：花蓮縣光復鄉(I)－光復市區、大全村(313)

- 7月 08, 2017

旅行日期：2017/07/08 (六)

光復車站(台東線42.9K。上行車站：萬榮車站，下行車站：大富車站)

1913年11月20日設「馬太鞍」驛；1937年改為「上大和」驛；1947年改為「台安」站；1951年配合所在地行政區域新設光復鄉，站名改為「光復」迄今。

光復鄉公所

光復天主堂

已有四十餘年歷史的光復天主堂，有者積木般幾何造型的外觀，又稱「聖保祿歸化堂」，原為茅草烏搭蓋的簡單佈道場；1964年由當地法國神父出資，並由教友們以牛車運砂，徒手搬磚，進行歷時一年才興建完成。目前只供教友做彌撒使用。

地址：花蓮縣光復鄉大馬村中華路327號

花蓮觀光糖廠(光復糖廠)

本廠創立於1913年，原為「東臺製糖拓殖會社」，廠址位於花蓮縣壽豐鄉，隔年合併於「鹽水港製糖株式會社」，該會社創建人為台南糖商王雪農先生，易名為「花蓮港製糖所」。1921年在馬太鞍建立「大和工場」,次年即開工製造白糖，日壓550公噸。至台灣光復後，糖廠經營權由國人成立台灣糖業公司接管經營，戰後因壽豐及光復工場受到盟軍轟炸機械受損，此後將廠本部遷移至光復鄉，直到1948年復工製糖，1955年酒精工場由壽豐遷至光復工場內；1975年再擴建日壓2600公噸甘蔗，製造粗砂；1989年增設煉糖工場煉製特砂；1992年增加設備生產晶冰糖，並於1994年榮獲國家食品GMP認證。2000年代在國際糖價長期低迷及加入WTO的雙重影響下，於2002年3月底至糖完工後走入歷史。觀光糖廠轉型為觀光休閒導向。在已有的糖廠冰品根基下，規劃以糖業文化園區為軸心，提供遊客導覽解說服務，配合日式宿舍聚落群、創意工坊，輔以有機米及有機休閒產業開發，結合自行車路線、周邊觀光景點，塑造成帶狀的觀光路線與景點，吸引假日觀光客人潮。

廠區辦公大樓

花蓮糖廠原料區辦公室

曾是光復原料區、公會、政風等辦公室，現在雖閒置，許多製片廠商、導演常指定做為拍片現場的道景屋。屋頂採四斜面水泥瓦構造，美輪美奐、室內用推拉式氣窗裝置，室外台基度用花格磚通風，房屋四周斜撐木加強穩固，防颱又防震，是一棟獨具特色的日式建築。

日據時期迴廊式「單身宿舍」整修後變身為創意工坊，為社區藝術交流與課程教學的平臺，提供遊客DIY手創課程、藝品展售。

台糖花蓮旅館＆服務處

配合花蓮縣無煙囪觀光產業發展政策，日據時期的員工宿舍經整修與重建，花蓮觀光糖廠的日式旅館已於2011年1月取得一般旅館執照，正式對外營運，提供旅花遊客多樣化的住宿選擇，為台灣碩果僅存的日式檜木建築群，散發出一股濃厚的懷舊風情。

內部為服務櫃台，提供園區的旅遊諮詢與辦理住宿的事宜

旁邊這一區的檜木房舍，是日據時期的糖廠員工宿舍，依照職等、眷屬人數多少等來進行分配，至今仍保存良好，目前作為觀光旅館，遊客能夠先到上面所提及的旅宿中心辦理入住的服務喔，會有專人會帶你到相對應的房舍入住。

園區仍有幾棟老舊宿舍閒置中

販賣部&遊樂設施

糖廠的商店區以漣池為中心，中間有拱橋、休憩涼亭。日據時代是沒有這個池塘的，是在美軍轟炸時，當時花蓮的空軍基地，還有台糖主要目標，於是就被炸彈炸出了雙池，光復後為員工釣魚的地方。

台糖現存的蒸氣火車頭已全數退役，散置在全台各地作靜態展示，現在很難看到它們冒著白煙、氣勢十足的行駛模樣，數量與種類相當眾多，就出廠地來區分就有比利時、德國、日本之分，亦有台灣自製、年份最早的為1907年，最晚為1958年。下圖為1948年比利時出廠的蒸汽火車頭。

五分車與其貨運車廂，讓民眾了解過去糖廠繁忙的輝煌景象。

接著進入工廠區

昔日為存放砂糖的倉庫，現在做為花糖文物館，後方還有工廠的煙囪

砂糖倉庫2

鐵道旁的重錘轉轍閘柄

製糖工廠內部

大全社區82巷故事街

舊稱「牛車寮」的光復鄉大全村，現年74歲的素人畫家邱金鳳阿嬤，從2009年開始彩繪，以社區當地數十年來的生活、景觀、人文、風俗、記憶等為題材創作，至今持續不斷，包括早年的理容院、茶室、娶親等等，都在社區圍牆上演當中，並且把日據時期牛車班的情景畫在社區牆上，還搭配閩南語詩，圖文解說牛車及農村生活，把這些農村回憶畫在大全村八十二巷的社區圍牆上，藉由故事性呈現，還能夠讓訪客回味過往農村生活面貌。

阿嬤開始說故事囉～以下這三面牆說明早期牛車班的歲月與心中感受：

日據年代，大全社區鄰近光復糖廠，而糖廠需要牛車幫忙載運甘蔗，因而大全村民幾乎都以牛車載貨為業，稱「牛車班」，全盛時期擁有一百多輛牛車，牛車班集體出動載貨的情景，讓阿嬤的記憶猶存。

阿嬤年輕記憶中的周遭人事物，除了那個年代的衣裝打扮外，牆上寫了對當時世人的警世警語「六憨」，並且用簡單的圖示來解釋。

第一憨，種甘蔗互會社磅。第二憨，食薰歕風害健康。第三憨，惦路邊看喝玲瓏。　　

第四憨，食檳榔四界嘔紅。第五憨，食酒醉來吐劍光。第六憨，喪事請五子哭墓。

阿美族特色的木雕作品

以前人住茅草屋都是較窮的人家，但是茅草屋夏天很涼又舒適，不用像現在要開電扇、冷氣，自然風最好。以農作物來說，早期使用牛糞來堆肥，種植出來的作物一定不輸給現代合成的化學肥料，且不用消毒。右邊那一圖說明早期的草厝兩年都要翻新一次，浩大的工程需要分工來完成，閒暇時會拿一些小吃、燒酒來解嘴饞。

當我們遇到下雨一定會撐雨傘、穿雨衣，而以前的人如果遇到下雨則會披上蓑衣與戴斗笠或者用布袋遮雨。

社區中心還有擺上牛的造型，稱為「阿美的牛」，旁邊還放一台由牛牽引的拖車，型塑出古早牛圈的意象。

光復茶室，也就是現在的夜店，當時男方不論是有錢還是沒錢都會與三五好友去茶室娛樂唷

傳統娶親的隊伍，新郎騎著牛與媒人婆一起跟著花轎迎娶新娘，藍色的文字為阿嬤利用河洛諺語來描述古早的娶親儀式

迎親隊伍前頭的喜樂樂音與喜餅

大全社區除了住漢人之外也有住阿美族人，因此就畫出阿美族豐年祭的壁畫

阿嬤的年代生活很貧困，就算有鞋子也捨不得穿，將兩雙鞋帶綁在一起掛在脖子上，寧可赤腳踩在田間小路上下課。右邊則說明兒女孝順、養子終養父母到老、兄弟姊妹間要和睦等做人處事道理。

馬太鞍濕地生態園區

為馬太鞍部落的阿美族人傳統生活區塊，蜿蜒的芙登溪穿越其中，為生態豐饒的濕地，12公頃的面積，為花蓮面積最大的生態濕地。不論是貫穿濕地的芙登溪或是水底伏流湧泉，都堪稱馬太鞍濕地的生命之泉。來自中央山脈得清澈水源，孕育了豐富繁茂的自然生態，許多稀奇鳥種皆在濕地區出沒，甚至稀有的候鳥水雉也曾經南下至此度冬，讓這裡成為東部的賞鳥重鎮。

近年來馬太鞍濕地更以栽種夏季景觀蓮花田聞名，與台灣西部的白河蓮田齊名，堪稱東台灣的美麗蓮鄉。