2017-052A：台中市西屯區(053)
旅行日期：2017/08/02
(三)
張廖家廟(承祐堂)
1886年由廖建三、廖國治、廖登渭等三人發起，於現址興建祠廟供奉張廖氏歷代祖先。古樸莊嚴，係聘唐山名師精心測繪建造，1916年完工。分為正殿、拜殿、三川、廂房、過水廊等，雕龍畫棟，手藝精緻，格局嚴謹，為不可多得之閩南建築，於1985年經內政部評鑑為第三級古蹟。
基地面積約有2925公畝，建築面積約為1488公畝，其格局類似客家建築，主體建築以傳統三堂二過水加一圍屋之客家常見環形土樓，而其斗栱形式之多樣為它處少見，有方形、八角、碗形、菱形、花瓶形等，目前仍保持傳統家廟，即俗稱「紅廟、黑祖厝」之最大特色，從正殿、過水及圍屋外牆粉飾成黑色，可以窺見。
己卯年(1999年)由台中市議會議長張廖貴專賜予的匾額
中華民國正副元首致贈匾留念
殿內奉祀張廖第六世祖「張廖天與」
家廟後方有一口古井
地址：台中市西屯區西安街205巷1號
張家祖廟
位於舊名「下七張犁」（今西屯區協和里），原是祖籍福建汀州府寧化縣石壁村的馬堂張氏後裔所建的祠堂。於1905年竣工，名為「發祥堂」，奉祀開台祖「張文通公」為主的宗祠。
本廟坐西北向東南，紅磚木造結構，前有一半月池形水池，為傳統宗祠建築中的代表作。正殿奉祀祖先牌位，左右內外護龍除供族人居住外亦出租給外人使用。1985年公告指定為第三級古蹟，2001年文資法施行細則發布修正第三級古蹟視為市定古蹟。
小山門與過水廊
三川殿上掛著兩個進士、一個翰林的匾額。此外，與台灣其他家廟不同的地方為：三川殿樑上的錄事牌，將整個家廟在建築時，把出錢的人、何時動工、何時維修等，寫在牌子上，完工時，把牌子放在樑上，告知後代子孫。
廳堂室內大木結構多用硬山櫚檁，只有兩廳的前檐廊及左右牆廊有雕刻及彩繪的抬樑結構。
漂亮的彩繪瓷磚
半月池
張家祖廟外埕置有半月池，除防火功能外，在風水上具有凝聚財氣的意涵。屋前半月池與屋後果樹前後呼應，使宅第氣勢連貫，符合「前魚池、後果子」之環境配置概念。
全台唯一左右不對稱的家廟建築，主要是區分地主與佃戶地位之差異，以左右護龍為例
左外護龍
左外護龍約增建於1924~1926年之間，門樓屋頂帶有燕尾脊，有通天納祥之象徵。左外護龍的空間機能為地主住家，牆體為土角磚堆砌、牆面塗抹白灰層，造型古樸雅致。
右外護龍
右護龍曾為守廟佃農住屋，約增建於1907~1908年之間，其空間機能為佃農住家，門樓為佃農出入口，牆體為一般稻殼加泥土裝修，屋頂屬於稻草屋頂。左右外護龍不同的建築樣貌，反映出地主與佃農的尊卑關係。
廟埕前方半月池側有一座十分精緻地惜字亭(敬字亭)，後來被移做燒金紙用的金爐，因此失去敬字亭原本的功能與意義。
百年古井
地址：台中市西屯區安和路111號
賴氏大宗祠
地址：台中市西屯區安和路111號
虹揚橋
採用紅色的橋體，晚間亦有造景燈光的設置，可變換不同的色彩。行經台中交流道附近一帶的車輛皆能欣賞到橫跨在高速公路上方的虹揚橋，虹揚橋也成為了台中市入口意象之新都市景觀。
台中城市天際線－七期重劃區
台中開發逾三十年的「七期重劃區」，以前周遭是農田，至今巍峨高樓群聚。然而，七期櫛次鱗比大樓群像仍不斷在改變，七期的範圍橫跨西屯、南屯兩區，是台中「市政商圈」的所在地，在範圍內有百貨商場、餐廳、交通轉運站、公園、高級住宅區、飯店等；近處即東海大學、逢甲大學、台中工業區、中部科學園區等。
七期重劃區的設立本來是規劃作為舒緩舊市區而發展，做為台中副都心，以雙核心發展模式規畫而成；近年來隨著區內人口持續移入、都市規模擴張，台中城市發展重心逐漸西移，而1996年當時規劃做為副商業中心的七期，在2000年代後逐漸取代台中舊市區成為台中的「中心商業區」。
台中市政府大廈
台中國家歌劇院
建築本體高達37.7公尺，地下2層、地上6層，鋼筋混凝土構造，部份為鋼構造，由日本建築師伊東豊雄設計，以人類最原始的「洞窟」、「地穴」的概念設計成世界獨一無二的美聲涵洞曲牆建築，主建築由五十八面曲牆組成，興建難度極高，甚至被稱為「全球最難蓋的房子」。歷時五年，在2014年11月23日落成啟用，內部規劃有大劇院、中劇院及小型實驗劇場，共可容納約三千餘人，建築週邊景觀設計也以鳥瞰的美聲涵洞做整體規劃。
地址：台中市西屯區惠來路二段101號
秋紅谷生態公園
位於朝馬轉運站對面，屬於特有的凹型休閒綠地，占地3公頃多的秋紅谷公園，為台中七期重劃區內大型滯洪池公園，擁有湖泊、紅樹、綠草坪、觀景橋，白天有舒服的綠意，夜晚有著精采萬變的不夜燈火，開放迄今都是台中熱門的景點之一。
留言
張貼留言