2017-066：高雄市內門區(323)
旅行日期：2017/09/24 (日)
地名由來：內門最早的名稱叫做「大傑巔社」。明、清時叫做「羅漢門」；鄉內四周環，中間是盆地，唯一出口處是二行曾溪流入田寮鄉交界的地方，兩岸青灰巖山地，高聳入雲，巍峨的山巒好像是雄偉的羅漢，所以先民就取名為「羅漢門」。直到1935年稱為「內門」，一直沿用至今。
內門三寶包含總舖師、火鶴花及宋江陣
1756年間廣東黃公先祖(生卒年不詳)來臺經商，為求舟車平安，遂恭迎潮州金山區思媽宮媽祖金身隨行，將媽祖供奉在臺南住處。相傳當時庄中常發生械鬥，黃公挺身阻止，頗獲鄰里好評，媽祖也有求必應、神威顯赫，為感念神恩，信眾於是建廟奉祀。
1949年黃公後裔舉家遷至高雄，後來擲筊請示，媽祖也示意移駕南來高雄，於是由虔誠信眾捐資建廟設置慈善堂。因新廟地點位於高雄市鬧區，每逢廟會慶典熱鬧非凡，人潮水洩不通，為解決場地不足困擾，於是2000年決定再搬遷至內門區現址動土，命名為「順賢宮」。自廟宇成立開始，為廟會需要，信眾即自組「宋江陣陣頭」， 2001年正式成立「順賢宮宋江陣」，歷經多年經營和組織訓練，順賢宮以宋江文化技藝團享譽全臺，並肩負起宋江文化傳承任務。
內門順賢宮與紫竹寺、南海紫竹寺同為內門地區傳承宋江陣文化的重要據點，隨著所培養的陣頭代表臺灣出國進行文化交流，也是幫助臺灣文化行銷的生力軍。
聖母湖佔地廣大，旁有古意盎然映月吊橋，湖面楊柳垂影，湖水清澈景色宜人
映月吊橋一景
地址：高雄市內門區內南里菜園頂8之8號
內門。觀亭里
內門七星塔
據說在很久以前的一個夜裡，從天下墜下七顆流星，散落在方圓二、三十公里的綠野上，形成似天上北斗七星的七個土堆，自古即名為「七星墜地」，並稱這個地方為「七星洋」，不知經過多少時光，一職沒人敢去動它，相傳係紫雲寺觀音佛祖的龍穴，於是大家視為神蹟。
日據時代，七星洋附近土地被旗尾製糖所，強播民間租耕種甘蔗，日籍所長欲剷平這幾個土堆使易於整地，命農務課雇工處理，因內門村民不敢冒犯，召不到工人，遂往南化邀來一批工人，各個攜帶鋤頭畚箕前來應工；頭一個揮動鋤頭的工人，慘叫一聲即倒地血流如注，原來她揮鋤切入自己的腳，大家急忙扶他就醫，一時間議論紛紛，這些工人便不再不敢冒犯，各自回家去了。
苦力頭將情形稟報所上司，不信邪的日籍所長調用一批動力耕耘機來處理，待耕耘機鋼索拉直，拖身耕犁不到半分鐘，直徑五公分粗的鋼索竟然斷成兩截，而且屢試不爽，督陣的日籍所長下令：「接好再做」技工們正在街鋼索的時候，旗尾製糖廠的人跑回來向日籍所長報告說：所長的小孩高燒不退，已送往高雄求醫，請所長回去處理。
日籍所長乃急欲往高雄探視孩子，在旗山車站等車與人談起此事，經人提及說：「最好別惹神明生氣……」日籍所長若有所悟說：「如果神明真的那麼靈驗，能保佑我孩子平安，我絕對不動那幾塊土堆」，說罷立刻搖電話吩咐工人停工，而趕往高雄看小孩，待他趕到醫院時，先前不省人事的小孩，已經好端端的沒事了，高燒也退了，小孩向父親說：「有一位個子很高大的人一直押在他身上很痛苦喔……」
後來日籍所長，不但履行他的承諾，沒動那幾塊土堆，還敬獻一個銅製大香爐及籤筒一套在紫竹寺內，事情傳開後，遠自全國各地前來內門，參拜觀音佛祖暨吳公真仙的香客，絡繹不絕，紫竹寺為了紀念這頗有神意的神蹟，於1961年前後籌建七星塔，使得「七星墜地」神蹟－「七星塔」與「紫竹寺」齊名。
山城中的小學，校園裡花木扶疏、綠意盎然，校園以絲竹樂及獨輪車社團而聞名的小學。
學校裡面有一座書院為「萃文書院」，一起去一探究竟吧
萃文書院
創建於1845年，最初係清嘉慶年間當地士子集資，每年輪流祭祀文昌帝君，漸漸累積一筆公積金，於是士子倡議建一公廟，除奉祀文昌帝君外，並用為延聘教師教育子弟之場所。經推舉董事貢生黃玉華、監生蕭作文負責興建事宜，經於紫竹寺西側購置田地，鳩工興建，完成之後題名為「萃文書院」，造就了「九萬十八千，八秀三貢生」的榮景。。此地成為羅漢門文化發祥地，而今日的萃文書院已被改建為孔子廟。
萃文書院為一座二樓宮殿式建築，一樓為長青俱樂部老人活動的場所，二樓供奉孔子諸賢及文昌帝君神像，每年農曆二月二十三日辦理文昌帝君祭典；祭孔大典則在國曆九月二十八日孔子誕辰日舉行
萃文書院最早係供奉文昌帝君，光復後向政府辦理寺廟登記時，萃文書院登記為孔廟，主祀孔子，從祀文昌帝君，1983年向高雄縣政府登記核准為「儒教」
內門宋江陣活動的彩繪壁畫
清康熙年間，郭姓渡台移民來台開拓，居住在南隅番子路上，有一天供奉的觀音菩薩香爐多次自動飛出，自動移到現在的紫竹寺寺址的番石榴樹枝上，此地在風水上稱為「蓮花穴」，市民皆認為是神蹟，於是大家一起決定在此建立寺廟，爾後更多神蹟口耳相傳，使得居民對此廟十分虔誠，呈現今日香火鼎盛之景象非常壯觀。
主要寺奉觀世音，在乾隆期間水師提督經過此處，發現此地香火鼎盛，堪稱奇景，並入其內跪拜，於是刺匾為「紫竹生春」，才正式定名為「紫竹寺」。
建築外觀以中國傳統建築風格為主，雕刻藝術十分細緻華麗，呈現出壯觀且雄偉的氣勢
紫竹寺不但是內門當地居民的信仰中心，也是全台灣觀音信仰的中心寺廟，特別奉祀觀音佛祖的父親「妙莊王」即為「武功尊王」以及妙音、妙元、妙善三位公主，而根據《香山寶卷》所述妙善公主即是觀音佛祖化身。每年農曆二月十九的「佛祖誕辰日」、六月十九「佛祖得道日」、九月十九「佛祖出家日」，這幾個節慶是紫雲寺最熱鬧的時候。
除了奉祀觀音佛祖外，還有、佛祖妙音公主、二佛祖妙元公主、三佛祖妙善公主、釋迦牟尼佛、地藏王菩薩、韋馱護法、武功尊王、城隍爺、福德正神、虎爺公、十八羅漢、善才童子、龍女娘娘、文昌帝君、六十甲子太歲星君等神祇。
紫竹公園
公園綠意盎然，有小橋流水、涼亭造景，從荷花鐘噴出的人工泉水，常讓遊客流連忘返
內門紫竹寺觀音佛祖祖厝
清季大陸先民爭相來台開墾，時有祖籍福建省德化縣五穀溪郭元興氏，於清康熙年間，為籍神祐度好平安，又初至荒蠻，無以憑依，為求平安保福，仍迎請先祖供奉之觀音肥組渡海來台。初至台後，逐則居於現址，環境四周群山羅列，綠水曲流、遍地翠綠，甚利農耕；自是漢人移入日眾，聚居一庄社。
此事傳開後，信眾甚感靈異，即徵得郭氏之同意，大家共議，就在林中原樹幹下為基地，初建簡祠奉祀觀音佛祖；因此爾後，故稱佛祖渡海來台之原住地為「祖厝」。
位在內門紫竹寺的前方，為內門新開發的一個景點，橫跨「二仁溪」上，全長195公尺，設計融合「竹」與當地的文化意象
地址：高雄市內門區觀亭里中正路115巷18號
紫雲宮
吳公真仙，又稱為「保生大帝」於1696年間，與內門紫竹寺觀音佛祖同船由先民蕭櫆公奉請渡台，定居於台灣府台灣羅漢門中埔頭
(今內門區觀亭村)，於農曆十月初九安座奉祀，後來先民為紀念此日子一併為吳公真仙祝壽。
1840年重修廟宇。1895年，荖河番亂到處搶劫放火燒庄，當時紫雲宮重要古文物盡失。1996年規劃重建，直到2003年底完工
縣道182號34.0K終點處，與台3線接壤，往西可以到達左鎮草山月世界與308高地
台3線400K處，繼續北上前往內豐社區
內豐里。內豐藝陣公園
位於台3線398K處，整個公園以宋江陣為主題，充分展現內門在地的特色。整座公園施作、宋江對打造型、八卦、火鶴花等圖騰，都是志工們親手完成，名稱為「豐動─揚起綠色陣藝」，成為鄉土教學的活教材。
內門里
內門區公所
內門國小
南海紫竹寺
1968年2月9日，紫竹寺三佛祖到現址勘查廟地。3月，由當時內門鄉農會總幹事胡文賢先生主持動土典禮，隨即動工。歷經九年興建，於1976年12月25日竣工，週邊建築及設備隨後也陸續完工。位於旁邊的宋江兵器館裡面陳列各式各樣的宋江兵器文物，還有展示《水滸傳》108條好漢的臉譜作品。
南海紫竹寺在武陣的發展上屬於龍陣(舞龍)，是南北朝時的百戲演變而來的。龍陣為「五爪金龍」，全長180尺，分為十三節，龍口並裝有噴乾冰、噴水裝置
寺廟旁邊大面積的池塘，望過去景色非常的漂亮
地址：高雄市內門區內埔82號
鴨母寮朱一貴文化園區
鴨母王朱一貴可說是內門最出名的人物，此地為朱一貴事件起義的地方。清朝時移居來台與五十二義士引發全臺最轟動的反清復明戰爭，並登基為帝，後來因內鬨，最終被清軍擒殺。但朱一貴的英雄形象深植人心，因此內門居民替其修廟建祠。
入口可見一口井，是朱一貴起義軍隊居住飲水用的古井，也是養鴨的水井
1977年以「天上聖母」的名義，在起義地旁建造了一座鴨母王祠，取名「興安宮」，同時主祀媽祖與「鴨母王」朱一貴
園區呈現當年朱一貴養鴨的池塘，池塘中央有尊朱一貴雕像，與另一尊由群鴨環繞的較小舊石雕像構成極具歷史意義及鄉土教學的園區。
中興亭
內門。三平里
社區入口
社區還保留幾棟完整的土角厝
內門。木柵里
木柵長老教會
全台第三古老的基督教會：「內門木柵教會」創立於西元1868年，也是基督長老教會在台最早設立的平埔族教會。西元1871年4月，英國攝影家約翰．湯姆生在宣教士馬雅各醫生引領下，兩度在木柵教會停留，來台留下宣教足跡而留下20張照片，成為後人研究平埔族服飾文化的重要參考資料。
從第一代竹筒厝教堂至今，目前第四代教堂建於1969年，外觀造型簡潔、典雅，向來有「山中的雪白教堂」之譽木柵教堂，門口前地上還有跳動的白色音符。
內門木柵是臺灣很早就接受基督教洗禮的平埔族聚落。教堂後方尚有百年古井，並附設平埔族文物館，展示著百年來教友與族人們使用的器物與照片，從中可以得知這百年來位於內門地區西拉雅族歷史的發展
線條簡樸的純白教堂聳立於藍天峻嶺之間，神聖耀眼而莊嚴
地址：高雄市內門區木柵里木柵44號
木柵國小
校徽
環境清幽、草木扶疏，是個小而美的偏遠小學。
永興里。永興教會(2018/04/05新增)
1871年1月8日設立「柑仔林禮拜堂」，由於禮拜堂所在地在雨季時會淹水，因此1889年南遷至韭菜崙，並在10月份完成聖殿的重建，改稱為「溝坪教會」。1937年再南遷至頂庄，至1946年12月，改名為「永興教會」．馬雅各在柑仔林醫療宣教的心血，落地生根後又持續的壯大中。
地址：高雄市內門區永興里頂庄5號
留言
張貼留言