2019-064：苗栗縣通霄鎮白沙屯老街+後龍好望角&過港隧道單車踏青

- 10月 19, 2019

旅行日期：2019-10-19 (六)

竹南－白沙屯約26.7K，搭乘14:30火車抵達
路線：白沙屯車站-->白沙屯老街-->好望角風景區-->過港隧道-->白沙屯老街-->白沙屯車站
白沙屯車站(1922年建立，營業里程152.1K)

白沙屯社區有免費的公共自行車可以騎乘，對於行程進行幫助了不少，但是希望遊客可以發揮公德心，有借有還，再借不難阿～

經過這間小吃店後左轉就會看到前面有一個平交道，老街就在眼前

過平交道前再拍一張

這間古色古香的三合院還有人住，要進去前要先跟主人打招呼唷

再往前一點的旁邊這一棟目前為遊客中心

白沙屯肉餅店（除了買各式各樣的肉餅與喜餅外還有賣鹹蛋糕唷）

我也來吃一個綠豆椪，入口即化且味道撲鼻，令人好想再吃一個

旁邊還有一壺茶讓試吃的顧客可以解渴

這應該是傳統民宅的豬圈

肉餅店對面的土磚古厝

巷弄的土角厝

儘管表面都還是傳統建物，但是們已經換成現代化的鋁門窗，少了點懷舊味道

這間三合院堆滿好多雜物，應該是沒人住了才對

拱天宮：白沙屯當地的信仰中心

清乾隆年間，先民奉請軟身媽祖供奉於民宅，後於1863年建造廟宇供奉，是為「拱天宮」

當地人稱「白沙屯媽」。拱天宮外觀巍峨，屋頂上繁複多彩的剪黏裝飾以及敷以金箔的外簷裝修，金碧輝煌，更顯氣勢。

年復一日，白沙屯媽祖徒步進香的活動已經持續超過百年之久，比起台灣其他各地現存的媽祖進香活動，這個活動歷史都更加久遠。在宗教儀式的意涵之外，在現今繁忙的台灣社會裡，白沙屯媽祖徒步進香活動的另一項迷人之處，莫過於進香隊伍忠仁與人之間毫無隔閡的的人情味，還有一個與台灣其他各地的媽祖進香活動，信徒全程徒步皆由神轎自定行蹤，亦即由神的旨意來引領前往北港進香。

逛完老街後，接著往北騎乘，前面看到很多風力發電，看到這景色好興奮阿～
不過騎乘的過程不輕鬆，因為騎的是淑女車，變速系統有些的問題，因此騎乘換檔一直會跳齒輪，增加上坡前進的難度，但是儘管如此，海風吹起來很涼爽，沒有感覺到辛苦的感覺呢

後龍赤土崎的媽靈宮(為奉祀大將媽的宮廟)

在媽靈宮旁邊有一個廢棄的寺廟，走進去裡面看為蔣公銅像，應為祭祀先總統蔣公的寺廟，

不久後就到達半天寮休閒文化園區，上去就是後龍著名的好望角風景區

好望角風景區

位於苗栗縣後龍溪與西湖溪出海口南側突出的丘陵台地上，與通霄白沙屯北端相連，依山傍海，為少見的天然景觀台。

好望角位居高點，可飽覽腳下整片海灣平原，連接南北的西部海線火車鐵道正好也從此地經過，每當長串的鐵道列車穿越過平原，對映著藍天大海，還有白色大風車持續轉動著，真是一幅美麗的風景畫。

近年來好望角成為新興的打卡地點，已經不算是苗栗的秘境了經過地方單位修繕整理，多了一條木棧步道供遊客行走觀景，成為新興苗栗旅遊景點。

除此之外，這裡亦是過去海防軍事要塞，從廢棄於此的兩座碉堡，可想見當時防守山頭情景

上次來好望角是19歲生日(2014/11/23)那一天，已經快五年沒來了.....

今天風太大，腳踏車都一直被吹倒，那只好靠著護欄來拍攝吧

過港隧道

海岸線鐵路於1922年通車後，此隧道為當時海岸線鐵路經過的隧道，好望角有三座，唯1970年海岸線鐵路電氣化後，海岸線鐵路改線，原本的鐵道拆除，但鐵道兩側留著些許鋪軌用的小碎石，而隧道拱型的凹洞唯昔日隧道內施工人員緊急避車之用。

2015年登陸為苗栗縣歷史建築。

隧道裡面還有燈光照亮著，刻意營造出浪漫的氣氛，跟南苗地區的功維敘隧道一樣的作法

總共三座隧道在此

三座隧道過後繼續往南騎乘，與鐵路平行，可以與火車一起奔馳海岸線唷

回到白沙屯老街，吃晚餐在搭火車回家

回去前在看老街一眼，覺得時間過得很快阿，有點意猶未盡，好希望可以再有更多的時間探險發現更多景點。

歸還自行車後，搭乘19:01 北上海線區間車賦歸竹南

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2015-045A：台中市南區(I)一林氏宗廟(林祖厝)

- 9月 22, 2015

林氏宗廟始建於乾隆年間，建於大里杙內新庄，初名「林祿公祠」。 1833 年因地震損毀廟體，暫將神牌位安至於旱溪「樂成宮媽祖廟」內奉祀。 1871 年林志芳首倡募捐重建祖祠於旱溪庄，號為「林尚親堂」， 1895 年為白蟻所侵，三川倒塌，乃將牌位暫移至太平庄，林鳳鳴家鳳祀焉。 1917 年，由林仔瑾、林烈堂、林獻堂、林耀亭等七十八名中部林姓族裔為發起人，籌募資金，興建宗廟並選舉林子瑾為「創立委員長」，林獻堂為「建築執行委員長」，林耀亭為「副委員長」負責監督實行宗廟的建築；林祖藩為寄附金募集專務人員、林秋金為廟宇建築專務委員，是年 12 月花園町 ( 今台中市南區信義街 ) 寄樑。嗣以地點不佳，另擇老松亭（現今廟址）。於 1919 年 10 月興建， 1921 年 11 月 18 日正殿及兩廊完竣，進主入廟。翌年八月建築三川殿，直到 1930 年全部完竣。其建築及裝飾藝術可說是集陳應彬等大師級匠師傑作於一堂。1983年12月公告指定為國家第三級古蹟，直到2001年12月19日文資法實行細則發布修正第三級古蹟視為市定古蹟。入口廟門，進入參訪請注意開放時間唷！前埕有一昭和十二年 (1937 年 ) 所造的洗石子旗桿座造型優美的「金亭」，上面有像鳳尾一樣的造型，上面還有花卉與交趾陶圖案，為剪黏藝術的發揮。旁邊有一泥塑「雙龍戲珠」照壁，前面一對獅子為「前埕獅」，為光緒元年 (1875 年 ) 旱溪祖廟留下來的重要古文物，造型古樸，左公右母，嘴呈一字型，公獅嘴型張開而母獅卻是含蓄的合起（這是因為當時女性較為社會地位），公獅眼神往中軸線望去護衛廟門，母獅則是含情脈脈，望著公獅。寬廣的前埕廟向為坐北朝南，略偏東，九間起，雙進、丹護龍、兩過水郎、兩過水仔，四合院式的大宗廟。正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為「升庵假四垂」五間十三架，左右護龍各為硬山九間十一架，過水郎為捲棚三間六架，而兩殿之間以過水廊道相接。又兩殿之間與護龍的通道在過水廊間開有「洞月門」，而在正殿前步口兩側牆面開「員光門」通往左右護龍，而形成一流暢的管道。（右）護龍特寫龍邊題字虎邊題字左、右護龍大壁，均有一扇洗石子所雕飾的「兩儀八卦窗」，易經「一陰一陽的謂道」「二氣交感，化生萬物萬生，生而變化無窮」，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。匠師以圈內的菊花瓣代表兩儀，四隻蠣虎代表四像，八卦窗代表八卦

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