2019-070A：年度南投旅行－水里鄉行腳I (車埕地區+石觀音風景區)

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時間：2019/11/06(三)~11/07(四)
使用之交通工具：總達客運＋單車租借
6333公路客運核定票價：166元(經國道三號)
Day 01 車埕地區＋石觀音風景區
水里車站(鐵馬驛站)à車埕老街à明潭水庫à水里水橋à大觀古隧道à車埕社區發展協會à明湖水庫觀景台à大觀發電廠參觀à石觀音(吊橋)à車埕老街à水里市區(晚餐)à3952背包客棧
去程：09:05(台中-中興-水里)線，11:25抵達水里車站
住宿點：3952背包客棧：水里鄉中山路二段90號(背包客棧1床400元)

水里火車站
旁邊的鐵馬驛站，有簡餐咖啡，還有鐵馬出租喔
  接著就出發到車埕囉
  12:15 車埕風景區入口
12:28 儲木池

 這裡坐落一座很美的日式咖啡廳，遊客可以坐在裡面喝差一邊賞景，很享受的感覺



木茶房(儲木池前面的餐館)
12:44 到車埕老街的車埕小飯店吃午餐


 兩者份量都還蠻大的，富有飽足感的感覺，賣得比較便宜又吃比較飽足
吃完飯之後繼續逛車城老街


 
車埕車站，建立於1922年，站房因921大地震受損，2001年7月21日重建完成
「埕」是台語的「場」，昔日埔里糖廠於1916年始以台車運送糖到車埕車站將生產的糖運出，在車埕車站前有許多台車停放，站名因此而來。
鐵道文化宿舍群
約建於1929年，當時鐵道宿舍是由台灣總督府鐵道部統一由日本匠師指導在地工匠配合就地取材施作完成，故原有屋架保有當時的精細木作以及歷代整修的痕跡，相當值得紀錄與研究。整建過程除了空間復原之外，建物本身也具有歷史建物教育題材，深具意義。

修復鐵道舊宿舍主要以維持建物原貌為原則，從材料到工法皆考據既有建物並轉聘日籍匠師指導，復原當時鐵路站長及員工宿舍生活場景，餅規劃日式庭園景觀體驗日式生活美學。
三元宮
廟宇外面的彩繪牆
 車埕木業展示館

水里鄉農會、水里真梅館，可以在這裡買些吃東西(茶葉蛋、冰棒、冰淇淋)還有梅子食品，或者紀念品回家


 警局旁邊具有歷史意義的木造房子
車埕這裡也有7-11超商

 接著前往明潭水庫
明潭水庫

大觀古隧道
建於1915年，為了興建大觀發電廠，拓建一條鐵道用以運送工程物料，此鐵道便是集集支線的前身，而大觀古隧道則是當年鐵路線上的隧道。隨著電廠興建完成，便將車埕至發電廠間的鐵道拆除，改闢為公路。至1981年明湖水庫興建後，公路被淹沒，隧道也因此不再具有交通功能，但卻成為蝙蝠的棲息所在地，為遊客尋幽訪勝與觀察蝙蝠生態的遊憩據點。
 水里水橋
也是水里的秘境之一，具有歷史意義的橋樑，目的為將大觀發電廠發電後的尾水，以壓力隧道方式接引到鉅工發電廠再次利用。

兩側各有五個溢水孔，當發電機組無法完全吸納引入的水量時，過剩的水變從兩側的溢水孔排出，如同瀑布洩流而下，蔚為美景。


 水里水橋旁的隧道

明湖一號隧道
車埕休閒農業區（又稱車埕木馬道）
這裡曾經使用木馬軌道載運貨品還有人群
目前園區有親子課程教小朋友做小椅子、筆筒和提煉檜木精油，還有體驗刨木的樂趣唷，是戶外教學的好去處


這裡空氣很好、草地乾淨整齊，也種植很多花草樹木，是觀光客坐車中途歇腳的好地方！







 模擬的火車車廂
明湖二號隧道，過了隧道後就抵達明湖水庫



   遠遠的可以看到具有百年歷史的大觀發電一廠（又稱為日月潭第一發電所）

接著我們到大觀發電廠來一探究竟
大觀發電廠
太平洋戰爭末期，本廠於1944年10月與1945年3月時候，先後兩次遭到盟軍轟炸，屋外開闢場嚴重破壞，發電限於完全停頓狀態。台灣光復後，隔年五月台灣電力公司成立，由於復健需要對電力需求迫不及待，在既無外援又無外匯的情形下，自電力系統中拆除適合本廠應用的變壓器、油開關與避雷器等，終於在國人主持下，迅速修復，成為光復初期全島供電的主力。設備容量約佔當時全系統37%，對當時安定社會、穩定經濟、振興經濟，貢獻良多。先總統賜名大觀，因此即更名為大觀發電廠。

 簡報室(遊客中心)裡面還有賣冰棒唷




濁水溪流域水力電廠分布示意圖


遊客中心外面的大觀二號船隻模型





  接著我們就驅車到石觀音風景區
吉仙宮
吉仙宮地下室供俸的石觀音非常靈驗，在這尊石觀音像下有活泉不斷湧出，此活泉被稱之仙水，來此參觀遊覽的人都會順便取些仙水

 石觀音吊橋
石觀音吊橋位在縣道131上面，位於新興村與五城村交界，是一座連接131縣道和吉仙宮的吊橋，經過車埕、明潭及明湖水庫等風景名勝後，繼續前行約十餘分鐘即可到達。石觀音吊橋的造型相當特殊，兩端是由石頭砌成的高聳石柱，橋身則是以鋼鐵與懸吊鋼索所組成，站在橋上可眺望綠意山巒，往下可俯瞰潺潺流水，風景秀麗宜人。






傍晚回到水里市區吃晚餐，結束第一天的行程



位置： 553台灣南投縣水里鄉

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離開大寮赤崁後，接著前往潮寮 潮寮吳家古厝（大寮區河堤路三段 311 號） 吳 家先祖 吳款 育有三子，分別為長子 吳法明 、次子 吳長 、三子 吳拱 。原吳家祖厝於本（潮寮）里堤防路，因家族人口眾多，原有房舍不足以安置所有成員。 1934 年經協議原 吳 家祖厝歸二房、長房與三房共同於現址興建兩落三合院，長房居於前、三房於後。 吳 家子孫為緬懷先人創業惟艱， 1990 年成立 吳款 宗親會，每年不定期召開宗親委員會，並於春節舉辦宗親聯誼餐會。 2010 年 10 月宗親會出資將部分毀壞之屋瓦予以整修，屋體、門窗重新粉刷，並配合行政院農委會水土保持局農村再造計畫，將三合院舊有水泥地改鋪設滲水磚、興建排水溝渠，改善庭院積水問題，三合院外圍之豬圈、牛舍、農具間闢建為花園；平日提供社區里民休閒活動外，也作為鄰近中、小學、幼稚園鄉土教學用途。 ▲ 吳家古厝空拍圖，截圖於說明看板 2010 年吳家古厝整修照片 整體建築為兩落三合院馬背型傳統閩南建築，水泥結構，並在前方禾埕上鋪設地磚，可見大戶人家當時豪華高貴的象徵。 第一進正身 藻類與麒麟雕飾栩栩如生 簷間有各種圖案的泥塑雕刻 兩邊各開一扇五角形窗戶 左、右護龍 步口廊道特寫 外護龍 接著穿越廊道來到第二進 正中央階梯特寫 正中央大門上方的米字窗 正廳室內是公媽廳 國片大喜臨門中的古厝場景，就是在這裡取景，目前仍還能看到當年的電影海報。電影中看到的是場景佈景過後的樣子，目前所見是恢復原本的樣貌。 第二進護龍其他的房間 早期人力取水器「水協仔」，普及於日據時代，在自來水開始普及後才慢慢消失 古厝、巷弄的牆壁經由社區居民的巧手後，本來單調的牆壁搖身變成一幅又一幅的農村風景彩繪。 地磚彩繪 山仔頂陳家古厝 在大寮山仔頂存有一座在南台灣極為罕見的閩南傳統建築－陳家古厝。古厝主人是清代曾任「天鍾」官的陳養，他娶有三個妻妾，遷入山仔頂定居，早期當地人因此稱第一帶為「三房仔內」。陳氏的父親陳光富是鄭成功的部屬，最後落腳在大寮前庄，到了身為第二代的陳養，始遷居到山仔頂。 陳家古厝格局之大，象徵著當時的身份地位。台灣有句俗話說「翹脊大厝，大官大富」，就是在描述這種深宅大院主人的權勢。據大寮文史工作者蔡安泰問陳家後代子孫，得知陳家第五代和第六可能當過武官，但是正式的歷史卻未記載，現今家保有的舉石勉強算是證據。 陳家古厝是典型「九...
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本鄉地名由來係因位於早期的墾成地「田尾公館」之南方，故稱為「南庄」。 南庄鄉 自古以來為賽夏族、泰雅族與客家人混居之地，境內天然資源豐富，林業、煤礦業興盛，讓南庄有過繁榮的一段歷史，直到 1980 年代林業、煤礦業沒落之後，南庄逐漸從天然資源生產導向逐漸轉型成觀光產業，經過政府的規劃之後，讓遊客來到南庄除了瞭解當地的產業發展史之外，也融入了彩繪藝術、文創。 除此之外加上得天獨厚的自然景觀、多元獨特的族群文化，豐富的生態、物產、人文特色，曾被旅遊雜誌票選為全台灣「友善城市」第一名。 2016 年 2 月與三義鄉成功榮獲國際慢城組織總部認證肯定，正式加入國際慢城行列，成為台灣擁有雙慢城的縣市。 南庄國際慢城入口意象（位於中正路、文化路路口） 先從中山路逛起，沿途可以見到幾棟歷史街屋 進入南庄後，首先看到這條中正路，是南庄昔日主要的道路，街道兩旁仍可看見兩層樓的木造建築，多處你可以看到具有歷史的街屋，這些街屋重建於關刀山大地震後，當時南庄受創嚴重，重建時委以日本人規劃設計，兩層樓的懷舊日式木造建築，成為老街的一大特色。 昔日的老街至今已經轉型成觀光勝地，週末絡繹不絕的人潮帶動周遭商機，陸續轉型為以觀光為導向的服務，而不再是以服務當地居民為單一目標的功能了 位於南庄中正路為關刀山地震後，時任南庄庄長張春華先生派人考察日本長崎後，規劃南庄中正路街道景觀，彷彿戰前長崎街道的復刻版。 目前正下著小雨，撐起雨傘先逛一下周遭的老屋 南庄洗衫坑 居民利用水流充沛且水質清澈的灌溉水圳上鋪設十餘塊洗衣石板，作為當地居民聚集洗衣、清洗蔬果的地點，居民會一邊洗滌衣物一邊談天，互通消息，「水汴頭」儼然成為南庄大街小巷的傳遞情感中心。昔日南庄市集的特殊街景，現今仍還存在著，成為南庄特有的傳統景緻。 由於所傳述的消息龐雜，此地被雅稱為「路透社」或路邊消息傳播站，是非常有鄉村風味的特色景點。 桂花巷由來 桂花巷位於中正路通往上崁仔聚落的小巷道，大致呈現一十字型的巷道結構，兩旁朱紅色的磚牆建築古意盎然，結合上崁聚落勾勒出早期南庄古樸自然人文風貌特色。平日小巷散播著寧靜氣氛，假日則充滿音符跳動的生命力，這條巷子曲折狹窄，僅可容納兩人擦身而過，長約 100 多公尺，據說以前為南庄的雜貨、百貨街，非常繁榮，據耆老敘述得知：三十多年前，有一些鄉民時常到巷內一家沒有店名的小吃店吃麵，剛好小吃店旁邊有七、八...
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2015-045A：台中市南區(I)一林氏宗廟(林祖厝)

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林氏宗廟 始建於乾隆年間，建於大里杙內新庄，初名「林祿公祠」。 1833 年因地震損毀廟體，暫將神牌位安至於旱溪「樂成宮媽祖廟」內奉祀。 1871 年林志芳首倡募捐重建祖祠於旱溪庄，號為「林尚親堂」， 1895 年為白蟻所侵，三川倒塌，乃將牌位暫移至太平庄，林鳳鳴家鳳祀焉。 1917 年，由林仔瑾、林烈堂、林獻堂、林耀亭等七十八名中部林姓族裔為發起人，籌募資金，興建宗廟並選舉林子瑾為「創立委員長」，林獻堂為「建築執行委員長」，林耀亭為「副委員長」負責監督實行宗廟的建築；林祖藩為寄附金募集專務人員、林秋金為廟宇建築專務委員，是年 12 月花園町 ( 今台中市南區信義街 ) 寄樑。嗣以地點不佳，另擇老松亭（現今廟址）。於 1919 年 10 月興建， 1921 年 11 月 18 日正殿及兩廊完竣，進主入廟。翌年八月建築三川殿，直到 1930 年全部完竣。 其建築及裝飾藝術可說是集陳應彬等大師級匠師傑作於一堂。1983年12月公告指定為國家第三級古蹟，直到2001年12月19日文資法實行細則發布修正第三級古蹟視為市定古蹟。 入口廟門，進入參訪請注意開放時間唷！ 前埕有一昭和十二年 (1937 年 ) 所造的洗石子旗桿座 造型優美的「金亭」，上面有像鳳尾一樣的造型，上面還有花卉與交趾陶圖案，為剪黏藝術的發揮。 旁邊有一泥塑「雙龍戲珠」照壁，前面一對獅子為「前埕獅」，為光緒元年 (1875 年 ) 旱溪祖廟留下來的重要古文物，造型古樸，左公右母，嘴呈一字型，公獅嘴型張開而母獅卻是含蓄的合起（這是因為當時女性較為社會地位），公獅眼神往中軸線望去護衛廟門，母獅則是含情脈脈，望著公獅。 寬廣的前埕 廟向為坐北朝南，略偏東，九間起，雙進、丹護龍、兩過水郎、兩過水仔，四合院式的大宗廟。正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為「升庵假四垂」五間十三架，左右護龍各為硬山九間十一架，過水郎為捲棚三間六架，而兩殿之間以過水廊道相接。又兩殿之間與護龍的通道在過水廊間開有「洞月門」，而在正殿前步口兩側牆面開「員光門」通往左右護龍，而形成一流暢的管道。 （右）護龍特寫 龍邊題字 虎邊題字 左、右護龍大壁，均有一扇洗石子所雕飾的「兩儀八卦窗」，易經「一陰一陽的謂道」「二氣交感，化生萬物萬生，生而變化無窮」，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。匠師以圈內的菊花瓣代表兩儀，四隻蠣虎代表四像，八卦窗代表八卦...
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