2021-023B：台南市麻豆區(II)－麻豆林家八房厝、四房厝、三房厝、護濟宮

 麻豆林家八房祖厝

台灣三大林家，分別為板橋林家、霧峰林家、麻豆林家，麻豆林家開台祖林文敏（1778-1841），1799年渡海來台，在台南地區為子孫留下7座林家古厝。而多年後子孫散居全台，古厝除八房古厝外都已傾頹。

文敏公八子林朝煇（1832-1876），清誥授武翼都尉，於咸豐九年（1859年）中舉為武舉人，曾倡議重建護濟宮。其長男林廷芳為邑庠生。

卍字花窗

第一進門樓

門樓內部的雕飾是古厝精彩的部分，絕不能錯過

正入口簷廊精雕細琢的垂花吊筒、托木、倒爬獅子

正入口簷廊托木螭龍精雕 (龍首魚身有魚躍龍門之意涵)

咸豐九年己未（1859年）林朝煇武魁匾

第一進門廳(穿斗式屋架)

光緒十九年癸巳（1893年）林廷芳文魁匾

第一進門樓背面

門廊雕飾

各種雕飾

由匠師巧奪天工的雕刻畫作

第二進正廳

栩栩如生的木雕托木與拱斗

門廳托木雕飾

右外護龍仍保留一幢日式建築，因此宅邸佔地數千坪

麻豆新四房半邊厝、三房厝

新四房半邊厝創建於光緒元年（1875年），由林文敏四子林朝祥（1819-1883）的祖厝，傳有五房。其子林廷瑞為同治10年（1870年）秀才，日治時期曾任參事；其後林拔亦曾擔任過麻豆區長。

隨著分家繼承與都市計畫所造成的土地價格飆漲，清領時期所建的七座精美大宅，因所有權人想法的不同，有些遂遭受拆除改建的命運，「新四房厝」即為其中較早因此而遭拆除者。由於所有權人對舊宅保存看法不一，1978年5月，中軸線左半側部分遭拆除，目前祖厝任其荒廢。

三房厝興建於咸豐八年（1858年）目前大門緊閉，謝絕訪客參觀。

林家新四房厝外側護龍之山牆可見鐵剪刀之設置。

林家三房厝目前謝絕參訪。

祖厝興建於咸豐7年(1858)，「七包三」二進合院反映當時代建築特色，代表當時代傳統樣式建築之技術、工法與材料。

麻豆的信仰中心－護濟宮

由當地居民於乾隆四十六年（1781）倡建，位置坐北朝南，空間格局方正，由三川殿、過水廊與正殿組成，為二進一落的合院建築。現今樣貌為1955年重修。廟宇見證地方發展過程，具有重要文化及歷史意義。建築裝飾包含大木作、泥塑剪黏、彩繪、雕刻等甚多名師之作，具高度藝術價值。

護濟宮有4支龍柱，皆以灰泥塗布於木柱上，再加以形塑，三川殿龍柱為泥塑名師石連池所做，正殿則為陳專友作品。

三川殿右側墀頭設計有「憨番扛廟角」的泥塑，造型濃眉大眼且捲髮。

三川殿前步口右側的身堵之交趾陶裝飾，人物手持「戟」、「磬」，取與「吉慶」諧音。」

三川殿的前步口左側山牆，頂堵以交趾陶裝飾。

位於透天天井，可欣賞正殿簷上裝飾。脊柱的兩側以及印斗處都有花卉黏貼，脊背是雙龍吐水，除了美觀也有鎮壓火神的意涵。

正殿龍邊的圓拱門上方有扇形濕壁畫與泥塑剪黏，為陳專友作品。

正殿龍邊的壁畫，為陳玉峰、陳壽彝父子以南極仙翁做為主題。

正廳特寫

祐濟昭靈匾額，落款於乾隆癸丑（1793年）陽春穀旦敬立。為福康安平定林爽文事件後，知府楊廷理於府城建海安宮，落成後於宮內懸掛御書「佑濟昭靈」。

三川殿明間的「至哉坤元」匾額，為清乾隆五十八年（1793）貢生黃大英所獻，是目前護濟宮所收藏的文物最為久遠者，也是證明該宮創建年代為乾隆末年的依據。

此匾額是由當時麻豆林家八房的武舉人林朝煇於同治乙丑（1865年）所獻的牌匾。「品物咸亨」典故出自《易經》〈坤卦〉：「坤厚載物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。」末兩句的意思是：深厚的大地負載著萬物，其功德是廣闊無邊的，蘊含著光明、遠大的功能，使萬物都能順利的成長。

海宇澄清，復明社最善堂 (金蓮寺)

「光昭穀里」匾，道光乙未（1835年）由穀里董事贈，當時維護濟宮第一次重修竣工的那一年

「德合無疆」匾，典故出自於《易經》<神卦>

其他匾額

護濟宮有很多楹聯，以下三副楹聯位於三川殿

正廳兩側的彩繪壁畫

過水廊道上面的楹柱繪畫與泥塑栩栩如生，值得駐足欣賞之

大正二年（1913）護濟宮右側設置金蓮寺，將原本於廟中奉祀的地藏王菩薩移祀過去。

廟埕上可欣賞大幅彩繪壁畫，都是有典故的故事，像是有廉頗負荊請罪、關公保二嫂千里尋兄等主題