2021-036A:高雄市梓官區(I)-蚵仔寮漁港、梓官路街屋、城隍廟
2021-036A:高雄市梓官區(I)-蚵仔寮漁港、梓官路街屋
話說梓官區:
地名的由來有以下兩說:
1.相傳此處曾因修補軍船的官匠聚集而有此名。
2.明鄭成功渡台後,有漳州人王梓與其王、鄭、蔡、歐、蘇各姓同移居本地,其中以王梓的勢力最大,而昔日凡有權勢聲望的先民,均在其名後加一「官」字,以示尊敬。故居民尊敬王梓為「梓官」,故得名。
蚵仔寮漁港(2016.01.18 造訪)
此處昔日是養蚵捕魚為生的小漁村,近年來在地方青年及政府等各方的努力下,成功將傳統漁村轉形為觀光漁港及漁市場,由於拍賣制度健全,吸引了鄰近地區漁船到此卸貨交,使得港口魚貨日益新鮮眾多,為全國現撈漁獲之冠、同時也是烏魚子的重要產地。
蚵仔寮觀光漁市
漁港景色剪影
梓官路街屋
日據時期此地初設「梓官區」,後於1910年併入「彌陀庄」,並於1920年劃歸高雄州岡山郡管轄梓官路為南北走向,貫穿整座城鎮,是梓官最重要的聯外道路。
梓官路257、259號街屋,此二連棟的大面寬街屋是梓官保存相當得宜的街屋
梓官路213號街屋
梓官區公所
梓官路179、181號街屋
梓官路170號街屋
街屋的山牆上的鮑魚雕飾的圖騰
此外,戰後街屋也相當精采,充分展現70、80年代的街屋美學
歡迎蒞臨梓官字樣
梓官路81號
舊時房屋稅籍牌
位於梓官路81號對面的64號民宅
黃氏古厝紫雲堂
外觀是傳統的三合院,但以西方巴洛克風格組成,正身使用洗石子階梯狀的山頭為主,風格偏向折衷主義。正身設計步口廊,廊下以洗石子為台度,門框也是洗石子,門框裙堵部分使用多寶格配花瓶的石雕,造型優雅。
左護龍明顯被拆除頗為可惜。護龍為二開間,上方在設計花瓶欄杆的女兒牆,儘管左護龍已不存,但能以右護龍判斷出原始外觀。護龍窗戶上有著特別的石雕,是以梅樹與鶴構成美麗特殊的設計。
外觀很奇特的房屋
濟陽宮
保福榕樹公,推估樹齡約110多年
常綠大喬木,幹多分枝,多細長氣生根,全株具乳汁。托葉合生,包被頂芽,早落,在枝條上留下環形影痕,榕樹為昔日台灣鄉村的典型景物,因其演化具有抗颱風的機制,枝幹不易風折,又成長快速,加以冠幅極大,常被植在村落中心,廣場或寺廟旁以供乘涼。
位於巷弄中的古厝
梓平公園
梓官城隍廟
城隍廟建於嘉慶五年(西元1800年)。嘉慶七年,有進駐官員轉告社老曰,該庄名稱【梓官】可以奉祀【城隍】 等語。於是鄉耆集議,奉祀「城隍」。從此而改為「城隍廟」,並雕塑城隍金身。並將原奉祀之池府千歲,遷移至中崙社奉拜。得神靈顯赫,社眾奇緣,每逢稍損,自有先覺幕資修護,這200多年來,分別在道光五年(1825年)、光緒五年(1879年)、大正二年(1913年)和民國36年(1947年)都有重修。
至1977年,多人倡議改建,乃集議決定拆除重建。廟宇坐北朝南,古宮殿式,正殿奉祀城隍尊神。 四時香火鼎盛,神像雕塑精美,望之栩栩如生,頓使人一踏進廟堂,便肅然起敬之心,而有拜神如神在之感。故威靈顯赫,佑民護國,消災解難,更常為地方驅邪鎮魔,四境安寧,因此信仰眾多,朝夕膜拜,共尊正義,正道之神明。
樹榕公
註生娘娘
福德正神
正殿的城隍爺
太歲殿
濟世房
禁示記碑
城隍廟建醮紀念碑
城隍廟第一次整修:道光五年(1825年)
城隍廟第二次整修:光緒己卯年(五年)(1879年)
其他匾額
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