2022-034B:高雄古蹟巡禮一逍遙園

逍遙園(六合一路55巷15號)

大港埔介紹

興區北側的幸福川,昔日稱三塊厝港,水源來自𩻸魚潭,相傳盛產𩻸仔魚。南側是平坦寬闊的田埔即為「𩻸港埔」的由來,聚落稱為𩻸港埔庄。日據時期將𩻸港埔庄更名為「大港埔庄」。1936年高雄州廳公告將新高雄驛設置在腹寬闊的大港埔,同時也吸引不少外來人口移入。而大谷光瑞也將逍遙園擇址於此,可見其對其高雄發展的期望與遠見。

逍遙園名稱之由來

命名尚無直接證據。一說是東晉後秦姚興帝興建逍遙園,迎接高僧鳩摩羅什在園中翻譯佛經及講授佛經;其與光瑞在大港埔的逍遙園雷同,故而名之。另一說為,居住在逍遙園期間,大谷光瑞寫下三十首五言律詩,取名為逍遙園雜詠;詩中大量引用莊子思想及其著作逍遙遊的概念。推論以莊子為師法對象,寄望享有不受俗世的束縛、悠遊自得生活,故名「逍遙園」。

大谷光瑞對熱帶農業研究與大谷農園介紹:

此外,逍遙園營建與大谷農園開墾是同時進行的。大谷光瑞特別看好高雄的發展,1939年選定市郊大港埔,向台灣製糖株式會社購買1.2萬坪土地開墾大谷農園。水源是開墾農園的關鍵,初期以手壓式泵浦取水,而後挖渠引水,供應生活與灌溉。大谷光瑞的熱帶農業的研究就要從他卸任法主後開始說起,他遊走於東南亞從事熱帶農業與經濟投資,包含新加坡的橡膠園、印尼蘇拉威西島的咖啡豆、爪哇島的檸檬香茅園、土耳其布爾薩的養蠶、絲絹物與染織事業、安哥拉的玫瑰園與香水製造。並在日本二樂莊與台灣逍遙園內的大谷農場種植熱帶作物果樹,在大谷農場種植橡膠、咖啡、芒果、酪梨、人心果(查某李仔)、香蕉、荔枝、柑橘等作物。此外,光瑞也在台灣山地投資茶園與果園,將檸檬、香蕉與鳳梨等作物送往罐頭工廠加工。

大谷光瑞踏查台灣的熱帶蔬果、茶葉、水產與林產等產業項目,並著有「台灣島之現在」一書,他認為:「人類的未來出路是農業」,而逍遙園即是他實踐熱帶農業理想之核心基地。

建築歷史與特色

建於昭和14年(1939年),為日本真宗西本願寺第22代法主大谷光瑞(1876~1948)在台灣之別館。 該建築物曾經屬於「行仁新村」之眷舍,戰後國民政府接管逍遙園北側的日本「高雄陸軍病院」更名為「國防部陸海空軍第二總醫院」,1960年再更名為「陸軍八O二總醫院」。1949年,景凌灞院長及少數醫院員工眷屬配住至逍遙園本館及附屬建物,但多數院內幹部及眷屬仍無住所,景凌灞將這些軍眷安置在醫院旁的舊日本軍官宿舍。之後移居至此自行增建的眷戶增多,1951年景凌灞院長將此處命名為「行仁新村」。此眷村未經整體規劃,是眷戶有機搭建而成的「自立眷村」,之後才由軍方納編為法定眷村。2001年因眷村改建政策將拆除行仁新村。當時的里長反映有座日式建築隱身於行仁新村內,此建物就是後來的逍遙園。2010年1月26日公告為歷史建築。荒廢了多年後,因年久失修而有坍塌之虞,於2017年8月中旬開始為期3年的修復工程,2020年11月1日開放參觀。

別邸空間包含書齋、寢室、製圖室、大小食堂、婦人室、控室(休息室)、書生部屋、炊事場、浴室、食糧倉,以及可以容納一百八十人的大防空壕、六十人的家庭式防空壕。

建築十大特色:

1.建材特別:兩樓的建材大多由日本三夜莊(光瑞父親)所建,拆解後運到高雄重組,為罕見案例。可直接辨識的構件包含鋼桁架、廣間、木料等。

2.色彩特別:全屋均為綠色系,推測可能是當時的流行色、國防安全色或者與農園景致相互搭配。

3.裝修特別:有日本京都顯貴家才有的元素:網袋天花、書齋市松紋、廣間火頭窗、座敷連仔窓等;還有中亞風格的小食堂、光瑞床架等。形式上有衝突感,卻又和諧的對話。

4.動線特別:建物上有七支樓梯,有景觀動線、有避難動線、僕人動線、更有賓客與家主動線,四通八達。

5.機能特別:別邸除了作為家主生活起居外,還有農園經營、農學教育養成,推測還有傳道佈教等複合使用。

6.造型特別:正立面左右不對稱,卻令人感到和諧,屋頂造型融合洋小屋,和小屋與破唐風、入母屋破風、單斜屋頂等。如此複雜的屋頂卻和諧共存、兼容並蓄。

7.空間感特別:進入主屋與賓客等候的空間感略偏洋式;賓客與家主共同使用空間屬洋和混和形式,越往家主私密的空間,越偏和式。總體來說既非洋式也非和式,由洋式漸變到和式。顯現明治維新雖接受西方思想,但骨子裡仍回歸日本血脈。

8.結構特別:構造系統由鋼構、磚構與木構形成混和構造。形成磚構中有木構、木構中有鋼構的情形,構造間相互交融,是日遺建築中的特例。

9.設計特別:這是一棟有前衛防災概念的建築,一樓配置公眾大防空壕、家庭小防空壕,同時設想屋內與屋外人員逃生避難。另對應防颱,門窗皆有設計防風板,既住的美又住的安全。

10.精神柱特別:一般日本民居家中會有一根精神柱,顯示家主的身分、地位、喜好、性格等。逍遙園不僅有四根精神柱,而且廣間有兩根黃檀木、座敷的一根黑檀木,還是從1940年開園以來保留至今。


建築物使用大量綠色建材,包括綠色屋瓦、墨綠色的袖瓦、以及綠色的外牆壁面。建物構造方面,有著不對稱的立面,車寄的前面以一座石輪作為豎立旗杆的基座。日式傳統建築的屋頂唐破風、二樓木造露臺與木製欄杆、八角窗、丸窗、子母窗、入母屋破風。車寄旁的側階可通往二樓炊事場或座敷等,作為次要動線方便日常生活出入。


車寄上方有著西本願寺大谷家紋


建築物具有日據時期建築美學之特色,空間複雜且兼具日式及西式建築風格與元素,除具建築史上之意義,有再利用之價值及潛力外,且見證時代與人文意涵,富含歷史文化價值。

迴廊特寫

入口,首先進入大食堂參觀。一樓主要呈現逍遙園整修的過程和建築特色

大食堂的名稱來自開園式當天發送給來賓的紀念明信片,據大谷學生表示平常在學生舍宿所用餐,而非在大食堂,故推測此處係作為開園式當天招待外賓之用。大食堂內可看到樓上廣間的地板大樑,樑上有標示台灣總督府營林所出品的墨印。

內部有展示牆訴說逍遙園的前身今世

逍遙園建築等比例縮小模型


展廳保留了重建時拆卸下來的原材料,一窥當時逍遙園一磚一瓦的日式建築工法。




逍遙園古蹟搶救大事記

大德曰生字樣的匾額

創建人大谷光瑞(1876~1948)年譜

大谷光瑞所有地界碑

1935年2月至3月,受到台灣總督府委託來台踏查,在殖產局官員陪同下視察台灣各地,踏查地點包含高雄哨船頭的高雄州水產試驗場(英國領事館)。2013年修復高雄周水產試驗場期間,偶然發現兩塊被鑲嵌在民居牆上的大谷光瑞界碑,碑上日期為昭和十年三月,與當年大谷光瑞來台時間吻合,當時究竟是買那些土地,目前還是未解之謎。

此外,逍遙園興建於二戰期間,建築材質以TR磚、硓𥑮石為主,建築設計建造可容納180人的大防空壕以及60人的家庭防空壕。目前作為遊客欣賞影片導覽的地方。


雲南白藥

逍遙園大防空壕中曾發現雲南白藥藍色空瓶及「中國雲南藥廠有限公司高雄通訊處」的看板,二樓則發現成品。林明雄里長與當地眷戶王英先生指出,二總第七任院長吳郡昌在大防空壕內製造雲南白藥。

食糧倉

目前為高雄100的伴手禮紀念品店,由這裡的出口通往建築物的另一面及2F。

車寄處的階梯通往二樓

此空間為接應室,也就是當時接待短暫客人的會客室。

小食堂,是招待熟識賓客與賓客一起用餐的空間。空間的設計略帶中亞風格,有著類似於拜占庭建築的拱、柱,壁龕旁設有以素雅白瓷磚裝飾的洗手臺

炊事場

此處也就是現在我們所稱的「廚房」。廚房設置六口爐灶,應付各種菜色,中央設流理台一座以清洗食材。廚房的熱氣透過灶台前的窗戶與直通屋頂的通風窗進行換氣,利用繩索、滑輪與配重鐵條,來控制通風窗百頁啟閉。牆上有兩個內凹木盒,是當初放置配重鐵條的地方




位於流理臺上的這些水果模具看起來有如真的水果

此空間為大谷光瑞用以寫作、繪圖的書房。壁面鮮明有力的藍白格紋是江戶時期便極具代表性的「市松紋」。牆上用藏文寫:「獅子王 勇猛無懼」

此展間展示有關逍遙園的出版書籍以及大谷光瑞的出版著作。


當時的台灣八景與十二名勝、主要的山岳

製圖室位在書齋一角的小房間,採三面開窗有著絕佳的光線與視野

廣間

屬於日式風格的大型聚會空間,用來接待賓客、品茗或講課等用途。

上面的天花板以青綠色灰漿打毛技法,製造出凹凸不平效果的舟底天井。

廣間有一個小空間是屬於茶室

這個西本願寺大谷家紋在建築物外頭的車寄上也有看到,目前所見的原件因為有裂紋,也已被文化局妥善取下收存,並展示於廣間,並於2020年經過高雄市歷史博物館召開古物審議大會,決議納入典藏。

位於佛間的鋼樑

逛完後已經接近傍晚時分,往臺灣燈會在高雄的會場移動,繼續欣賞更多藝術花燈。

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