2023-036B：台南市中西區(III)：兌悅門、神農街

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神農街

神農街舊名「北勢街」，因街道位於清朝時期台灣府城五條商用港道(統稱五條港)中的南勢港(或名北勢港)北側而得名，今日便以街底主祀神農氏之藥王廟為名，改名神農街。

全長僅約百餘公尺，在清朝時，兩岸的貿易都是從神農街旁的「五條港」進出。「一府、二鹿、三艋舺」的一府指的正是五條港，而神農街是當時五條港區域之商業中心。

清領後期因五條港淤積嚴重，加上日人在台興建新運河，經濟中心往東轉移，曾經風華一時的神農街也漸漸被遺忘。再加上神農街因巷弄狹窄寬約4米的街道改建不易，相較之下，神農街周遭現代樓房林立，唯獨神農街保留了不少清朝或日據時期的歷史建築。

首先進入信義街朝聖兌悅門

兌悅門

創建於清道光15年(西元1835年)為台灣府城大西門的外城，城門橫額題曰「兌悅門」，兇者八卦正西方，意為往西通衢，欣欣向榮；落款年代為道光十六年元月，應係完工時間，日據時期城拆垣毀，府城原有外牆多消失無蹤，僅存此處城門與部分城垣。

兌悅門尚稱堅固，以磚石構築，石多取自海中珊瑚礁，名叫咾咕石，故又稱咾咕石城，或以外城別名而稱「甕城」。昔日城内有街，亦名老古石街，有渡口通安平，為商旅往來之地；鄰近集福宮內有修造咾咕石街路頭碑記，城門與古碑訴說府城地理滄桑。

兌悅門是府城的設置14座城門之一，也是臺南市現存四座城門中唯一還具有通行功能者

悅兌門位於文賢路與信義街的交岔路口

位於兌悅門旁的一棵老樹，當地的耆老說跟城門同時期種植，約有200餘年歷史。

位於兌悅門旁的一棟老屋再生的店家

文賢路也是一條歷史悠久的老街，有集賢宮，過年期間吊起燈籠來，點亮這條歷史悠久的街道

神農街

清領後期因五條港淤積嚴重，加上日人在台興建新運河，經濟中心往東轉移，曾經風華一時的神農街也漸漸被遺忘。再加上神農街因巷弄狹窄寬約4米的街道改建不易，相較之下，神農街周遭現代樓房林立，唯獨神農街保留了不少清朝或日治時期的歷史建築。

神農街保有古老的神韻同時也帶出了新的氣息，新舊並存同時也是台南最美的風景之一

近年來老屋再生的觀念的傳播下，吸引不少文創、藝術家進駐，每一棟都是值得一逛的文創商店，街道上掛了五顏六色的燈籠，在晚上更顯得亮眼。

平時神農街晚上就很多人，假日人潮更為擁擠

神農街每一戶的店家都掛上燈籠，花燈玲瑯滿目，每一間文創商店加上花燈裝飾，可以逛上一整個晚上都不是問題

街屋都維持跟早期一樣的樣貌，古色古香彷彿穿越時空

神農街的周遭巷弄也掛起燈籠來，點亮每一個角落

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2015-045A：台中市南區(I)一林氏宗廟(林祖厝)

- 9月 22, 2015

林氏宗廟始建於乾隆年間，建於大里杙內新庄，初名「林祿公祠」。 1833 年因地震損毀廟體，暫將神牌位安至於旱溪「樂成宮媽祖廟」內奉祀。 1871 年林志芳首倡募捐重建祖祠於旱溪庄，號為「林尚親堂」， 1895 年為白蟻所侵，三川倒塌，乃將牌位暫移至太平庄，林鳳鳴家鳳祀焉。 1917 年，由林仔瑾、林烈堂、林獻堂、林耀亭等七十八名中部林姓族裔為發起人，籌募資金，興建宗廟並選舉林子瑾為「創立委員長」，林獻堂為「建築執行委員長」，林耀亭為「副委員長」負責監督實行宗廟的建築；林祖藩為寄附金募集專務人員、林秋金為廟宇建築專務委員，是年 12 月花園町 ( 今台中市南區信義街 ) 寄樑。嗣以地點不佳，另擇老松亭（現今廟址）。於 1919 年 10 月興建， 1921 年 11 月 18 日正殿及兩廊完竣，進主入廟。翌年八月建築三川殿，直到 1930 年全部完竣。其建築及裝飾藝術可說是集陳應彬等大師級匠師傑作於一堂。1983年12月公告指定為國家第三級古蹟，直到2001年12月19日文資法實行細則發布修正第三級古蹟視為市定古蹟。入口廟門，進入參訪請注意開放時間唷！前埕有一昭和十二年 (1937 年 ) 所造的洗石子旗桿座造型優美的「金亭」，上面有像鳳尾一樣的造型，上面還有花卉與交趾陶圖案，為剪黏藝術的發揮。旁邊有一泥塑「雙龍戲珠」照壁，前面一對獅子為「前埕獅」，為光緒元年 (1875 年 ) 旱溪祖廟留下來的重要古文物，造型古樸，左公右母，嘴呈一字型，公獅嘴型張開而母獅卻是含蓄的合起（這是因為當時女性較為社會地位），公獅眼神往中軸線望去護衛廟門，母獅則是含情脈脈，望著公獅。寬廣的前埕廟向為坐北朝南，略偏東，九間起，雙進、丹護龍、兩過水郎、兩過水仔，四合院式的大宗廟。正殿為硬山翹脊五間十九架，三川殿為「升庵假四垂」五間十三架，左右護龍各為硬山九間十一架，過水郎為捲棚三間六架，而兩殿之間以過水廊道相接。又兩殿之間與護龍的通道在過水廊間開有「洞月門」，而在正殿前步口兩側牆面開「員光門」通往左右護龍，而形成一流暢的管道。（右）護龍特寫龍邊題字虎邊題字左、右護龍大壁，均有一扇洗石子所雕飾的「兩儀八卦窗」，易經「一陰一陽的謂道」「二氣交感，化生萬物萬生，生而變化無窮」，太極生兩儀，兩儀生四像，四像生八卦。匠師以圈內的菊花瓣代表兩儀，四隻蠣虎代表四像，八卦窗代表八卦

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